第七章嵩岳中天 (3/6)

历史的可能性中坍缩为现实。它出现的瞬间，周围的时空都微微扭曲，仿佛承受不住它的“重量”——不是物理重量，是文明重量的具现。

    鼎高九尺九寸，与史书记载吻合。但鼎身不是青铜，是某种半透明的材质，似玉非玉，似金非金。透过鼎身，能看见里面流淌的……是历史本身：黄帝战蚩尤的烽烟，大禹治洪水的波涛，武王伐纣的誓师，始皇统一的车轨，汉武拓疆的骏马，大唐盛世的胡旋舞……

    一个文明五千年记忆的浓缩。

    顾长渊走向豫州鼎。每走一步，脚下的历史刻度就亮起一个时代：夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清……走到鼎前时，他身后已亮起一条贯通古今的光路。

    他伸手触碰鼎耳。

    瞬间，他被拉入鼎内的记忆洪流。

    不是旁观，是亲历——

    他成了在嵩山测影的周公旦，用土圭测量天地之中，确定洛邑为天下中心，喃喃道：“致中和，天地位焉，万物育焉。”

    他成了在嵩阳书院讲学的程颢，对着满堂学子说：“仁者，浑然与物同体。义、礼、智、信皆仁也。”

    他成了在少林寺面壁的达摩，石壁映出他的身影，九年不动，忽然转身：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”

    他成了抗战时期守护嵩山文物的老道士，日寇炮火中，他抱着明代道教典籍冲进藏经洞，对徒弟喊：“文明不绝，则华夏不死！快走！”

    无数个“他”，无数个守护这片土地、这个文明的瞬间，如江河汇入大海，全部涌入他的意识。

    最后，所有声音汇聚成一个问题，直接响在他的灵魂深处：

    “汝为何守？”

    顾长渊在记忆洪流中睁开眼——不，是所有的“他”同时睁开眼，齐声回答：

    “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

    张载的横渠四句，此刻不是空洞的口号，是五千年来所有华夏守护者用生命践行的誓言。

    豫州鼎发出了一声满足的叹息。

    然后，它开始缩小，化作一道流光，飞向顾长渊的胸口——不是融入掌心，而是融入心脏。

    鼎入心口的刹那，顾长渊整个人爆发出刺目的金光！那不是佛光，也不是文气，而是中正之气——不偏不倚，执两用中，华夏文明最核心的“中庸”之道。

    他的身体不再透明，反而变得更加凝实，每一寸肌肤都流转着玉质光泽。眉心佛眼彻底隐去，但双目之中，左眼倒映着过去的历史长卷，右眼倒映着未来的无穷可能。

    “豫州鼎镇的是‘中’。”他开口，声音有了重音，仿佛千万人在同时说话，“得了它，我就成了华夏文明的‘定盘星’。从此，我在处，即是中；我守处，即是不坠。”

    他转身，看向日晷上那三根指针。

    只是看了一眼。

    顺时指针上的灰色数据，如冰雪遇朝阳，瞬间蒸发。指针开始正常转动，指向未来。

    逆时指针疯狂颤抖，然后……“咔嚓”一声，断了。断掉的半截指针在空中化作飞灰。

    而那口时序之钟，钟摆

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