第三十二章 大学之道在明明德 (2/6)

sp;  大学分九院：

    易学院——传《连山》《归藏》《周易》三易真义

    道学院——授道德、黄老、庄列玄理

    儒学院——讲六经、礼乐、仁政之道

    法学院——习刑名、律令、权变之术

    兵学院——演奇正、虚实、阴阳兵法

    医学院——传岐黄、祝由、养生之法

    农学院——授天时、地利、稼穑之智

    工学院——教机巧、营造、制器之术

    阴阳院——研天文、历法、占候之秘

    每院又设三阶九品修行体系，对应《尚书·洪范》九畴：初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福、威用六极。

    “修行者需从‘五行筑基’开始，依次修习九畴境界。”顾长渊详解，“最终达至‘皇极’之境，可调用九鼎之力；臻于‘五福六极’圆满，则能执掌宇宙部分权柄，成为真正的‘护道真仙’。”

    玄枢沉思后提出关键：“修行需资源、需功法、需名师。资源可从九鼎锚点汲取宇宙本源；功法需编撰；名师何处寻？”

    顾长渊微笑，指向归墟鼎：“名师在此。”

    鼎中浮现九道传承虚影：

    第一道，黄帝问道广成子之影，传《自然经》；

    第二道，老子出关尹喜得道之影，传《道德经》真解；

    第三道，孔子韦编三绝之影，传《春秋》微言大义；

    第四道，墨子非攻兼爱之影，传《墨经》机关术；

    第五道，孙子演兵斩姬之影，传《孙子兵法》诡道；

    第六道，扁鹊望齐侯之色之影，传《难经》医道；

    第七道，神农尝百草之影，传《本草》药性；

    第八道，鲁班造云梯之影，传《鲁班书》匠法；

    第九道，邹衍谈天说地之影，传阴阳五行学说。

    “此九道传承，乃我四百载归墟沉眠时，以返魂灯收集的华夏先贤道韵。”顾长渊道，“它们并非先贤本体，而是其‘道’在宇宙中的印记。以此九道为师资，足可传道授业。”

    他顿了顿，继续道：“至于修行之地，我欲借九鼎之力，开辟‘洞天福地’——仿《山海经》记载的昆仑、蓬莱、方丈等仙境，在新宇宙中创造适合修行的特殊维度。”

    计划既定，顾长渊当即行动。

    首先，他以返魂灯为引，九鼎为基，在宇宙脐点开辟“大学本源洞天”。洞天内设明堂、辟雍、灵台、太学四区，对应《礼记》所载西周学制。其中明堂授天道，辟雍传礼乐，灵台观星象，太学研经典。

    其次，他联合三才镇守者，在九大星域各开“分洞天”：

    东方青州洞天——主修木德，传生生之道

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