第123章 韦庄：在江南躲了十年的乱世 (2/4)

—这就是他在婺州的日子，有书读，有船坐，有竹可眠，比在长安的日子舒服多了。

    李氏友人看了，拍着他的肩说：“韦兄，这亭子以后就归你了，你想在这儿写多久就写多久。”

    韦庄在婺州，还认识了个叫王拾遗的官员。王拾遗是长安人，也是因为战乱逃到婺州的，两人一见如故，经常一起在小亭子里聊长安的往事，聊江南的风物。

    有一回，王拾遗听说韦庄病了，特意坐着马车来看他。韦庄当时正发着烧，躺在床上起不来，没能出门迎接。等他病好后，心里过意不去，就写了首《婺州屏居，蒙右省王拾遗车枉降访，病中延候不得，因成寄谢》，诗里写“未愈支离惜会面，敢劳车马驻江干”——意思是“我病得没法见你，还劳烦你坐车来看我，真是过意不去”。

    王拾遗收到诗，笑着说：“韦兄太见外了，都是逃难的人，互相照应是应该的。”

    在婺州的日子，韦庄过得像个“闲人”。每天早上，他会跟着李家人去田里看农妇插秧，看她们戴着斗笠，弯着腰，手里的秧苗一排排插下去，整整齐齐；中午，他会去集市上逛，买块婺州酥饼，边走边吃，听集市上的小贩吆喝；傍晚，他会坐在小池亭里，看夕阳把池塘里的荷花染成金色，听青蛙在池边“呱呱”叫。

    他还学会了江南的手艺——跟着李家的女眷学包粽子，学酿米酒。有一回，他酿的米酒太甜，友人喝了直笑：“韦兄，你这哪是酿酒，是酿蜜啊！”韦庄也笑：“江南的日子这么甜，酒当然得甜。”

    那时候的韦庄，忘了长安的科举，忘了战乱的苦，他把自己当成了婺州人，当成了江南人。他在诗里写“渐觉一家看冷落，地炉生火自温存”——就算家里不富裕，冬天在炉子里生上火，也觉得暖和；写“年来养得形如鹤，此日庭前学凤鸣”——在江南待久了，连心态都变了，像鹤一样自在，想在院子里学凤凰叫。

    谁能想到，这个在江南小亭子里喝酒写诗的闲人，以前是个在长安破屋子里苦读的倔小子，是个见过“天街踏尽公卿骨”的惨状的逃难者？江南的安稳，真的把他从乱世里，拉回了人间。

    江南的治愈：把伤口藏进春风里

    韦庄在江南，不是没想起过长安的战火，不是没想起过逃难的苦，江南的春风，把这些伤口都轻轻盖住了。

    有一回，他在婺州的街上，看见一个从长安逃来的老兵，老兵少了一条腿，拄着拐杖，在街上乞讨，嘴里念叨着“长安没了，家没了”。韦庄看着老兵，想起了自己逃难的日子，心里像被刀扎了一下。他掏出身上所有的钱，递给老兵，说：“大叔，去买碗热粥喝吧。”

    老兵接过钱，哭着说：“谢谢你，谢谢你……”

    韦庄回到小亭子里，心里久久不能平静，他拿起笔，想写点什么，可写了半天，却没写出“天街踏尽公卿骨”的沉痛，反而写出了“荷风送香气，竹露滴清响”的平和。他忽然明白，江南不是让他忘了伤痛，是让他学会了和伤痛相处——可以记得痛，但不用被痛困住。

    他开始写江南的百姓，写那些在乱世里依旧努力生活的人。他写“农妇白纻裙，农父绿蓑衣”——农妇穿着白麻裙子，农夫穿着绿蓑衣，在田里劳作，不管乱世多苦，日子还得接着过；他写“钓艇收缗尽，昏鸦接翅归”——渔翁收了渔网，乌鸦成群结队地归巢，江南的日子，依旧有它的节奏。

    这些诗，没有《秦妇吟》的惨烈，却比《秦妇吟》更有力量——因为它写的是“希望”，是乱世里，人们对生活的热爱，对安稳的渴望。

    韦庄还喜欢去江南的寺庙。婺州有座天宁寺，寺里的老和尚和他很熟。有一回，他跟老和尚聊天，说：“大师，我总想起长安的战火，心里难受。”

    老和尚指着寺外的桃树说：“施主你看，这桃树去年被雷劈过，枝干都断了，可今年

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