第一百一十三章 在世真灵 (1/4)

　　    体内的触须猛烈颤动起来。李无相像人一样深吸两口气，叫它们慢慢变得平静伏贴。

    然后他捏着赵奇脸的手稍稍用了用力，叫他正视着自己：“赵奇，你知道你现在在说什么吗？”

    这时赵奇的注意力才集中到他脸上，将他的手一拨，自己又往后退开了些：“是太一！我看见了！”

    “什么样的？你怎么知道？你又没见过！”

    “没见过！？阳间那么多的太一像我没见过！？”赵奇瞪着他，“这里是什么地方？是灵山！相由心生你懂不懂？来的那个——”

    他陡然压低声音：“……那位，就是太一的模样！在灵山看起来是什么就是什么！你懂不懂啊！”

    又晃着脑袋：“师父他……师父他……他真请下来了，他真请下太一来了，他做成了！”

    “你先闭嘴。还有，什么师父？叫赵傀！”

    “哦……对对，赵傀！赵傀！”赵奇咬牙切齿，“还真叫他成了！呸！那也没用了！”

    李无相把手伸进胸口，取出世解集，飞快翻到后面那部分。

    路上这几天他主要看的是前面与自己的修行有关的那些，而后面的一部分，都是更加高深玄奥的东西，他还没来得及细读。

    他依着记忆翻到了自己想要找的地方，仔仔细细地重看一遍——

    外邪。外邪，主要是指修行人在修行的过程中，对自己供奉的神主发愿、祈求保佑庇护时，可能请到身上的东西，大多数发生在境界突破的时候。

    譬如一个供奉太一的修行人，在入定时可能忽然见到眼前一片光明，出现了太一的模样，或者听到了神圣飘渺的声音，自称是太一，甚至还会带给他一两种神通，一般这些东西，就是外邪。

    它们基本都是一些隐藏在灵山当中的精怪，或许是有了高深道行的妖物，或许是怨鬼成了气候，又或许是很久很久以前修为强大的鬼仙之类。

    如果修行人真的相信它们就是正神，那它们也会一直为修行人提供帮助、指点迷津、赐下神通。可这东西就相当于是初期无害的心魔，随着修为精进，对元神的影响就越来越巨大，最终会逐渐夺取修行人本身的神智、侵占修行人的肉身，从而叫这些东西真的来到阳间。

    这时候，就叫做外邪入体——一般说外邪入体的修行人都会性情大变，其实变的不是性情，而就是被夺舍了。

    外邪一旦来到阳间，都会在世称神、展现神通，掀起腥风血雨，是大祸患。

    但这种情况，只会发生在七部玄教以外的修行人身上。因为那七个教派的修行人所供奉大帝仍然在世，绝无精怪敢于冒充，而太一以及所属神灵都被镇压，因此才叫外邪有恃无恐。

    不过提到“太一”只是举一个例子，实际上，供奉太一的也极少请来外邪，三千来年中，这种事只发生过四五次而已。绝大多数的外邪，都是在供奉太一座下的那些灵神时招来的。

    上面的这些，在世解集中特意注明了是天下修行人的共识。但之后，书里又提到另外一种情况，看起来应该是三十六宗与剑宗和六部玄教才能确定的东西，并不为寻常散修所知——

    有极少数的修士所请来的“外邪”，其实真的是正神。

    东皇太一是被镇压了的，而他座下的那些神灵，譬如灶王爷、门神、井中仙之类的三十六神，则是在三千年前随着业朝的覆灭，被消灭了的。

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