第583章 和尚也得讲政治 (1/4)

　　元祐元年八月已丑（初四），开宝寺，铁塔之上。
　　笃笃笃……
　　一阵敲门声，将金总持从手中的经文世界唤醒。
　　“主持……”门外传来一个僧人的声音。
　　金总持只好放下手中的梵文经书，说道：“惠印吗？进来说话吧。”
　　一个白白胖胖的和尚，推开了门，走了进来，到金总持面前，双手合十一拜：“主持，方才开封府僧录司送来了牒告。”
　　金总持眯起眼睛。
　　“愿成大师，为开封府司录参军杨文元，以‘聚众宣淫，伤风败俗’、‘传习邪法’、‘妄议朝政’等罪名，褫夺御赐紫衣袈裟，刺配雷州……”
　　金总持听着，忍不住合十叹道：“阿弥陀佛！罪过，罪过！”
　　惠印僧却是很不服气：“国朝以来，还未有御赐紫衣的高僧，获罪定刑！”
　　“若开封府得逞，从此天下僧人祸事矣！”
　　“主持既为先帝拜为‘西天三藏法师’，为天下僧人之首，不可坐视不理，还请主持为愿成大师主持公道！”
　　御赐紫衣，一直以来，就是僧人的最高荣耀和身份象征。
　　一般来说，获赐紫衣的僧人，哪怕有罪，也是内部解决。
　　令其闭关思过，或者罚其不许出寺门。
　　了不起，命其圆寂而已。
　　还从未有紫衣高僧，被官府定罪、获刑。
　　更不要说，褫夺紫衣，刺配雷州了。
　　这哪里是在罚愿成？
　　这分明是在打天下僧人的脸！
　　金总持看着自己面前的僧人，叹了口气，问道：“贫僧如何给愿成主持公道？”
　　“上诉！”惠印僧抬起头，恶狠狠的说道：“还请主持，代愿成大师上诉至祠部、大理寺！”
　　金总持叹了口气，用一种怜悯的眼神看向惠印。
　　祠部，隶属礼部，掌全国祀典、道释、祠庙、医药之政令，兼领医官磨勘、医生试补等事。
　　大理寺则是掌天下刑罚复核的部门。
　　上诉到祠部和大理寺，就意味着这官司要打到御前。
　　但问题是……
　　现在开封府是谁在亲领？
　　当朝天子啊！
　　你还上诉？
　　不怕激怒天子，再掀起一次法难？
　　但，这个事情，是绝不能捅破的。
　　金总持只好说道：“明日，官家循例亲幸开封府，届时，贫僧前往拜谒，若能有幸拜见天颜，或许能在御前，为愿成伸冤！”
　　愿成僧是被冤枉的吗？
　　是，也不是！
　　官字两张嘴，揉圆搓扁，人家都有理。
　　金总持心中明白，愿成僧这是撞在了刀口上。
　　官府就是要拿着他来祭旗，立威。
　　就是，不大清楚，到底是宫里面的意思，还是朝中贵人的意思。
　　但，无论是那个原因，直接上诉到祠部和大理寺，肯定不行。
　　在大宋，哪怕是念经，也得讲政治！
　　不讲政治的结果是什么？
　　元丰改制，直接罢去了传统的首相兼任译经润文使的差遣！
　　译经院和传法院，从直接向首相汇报，变成了现在对礼部、秘书省汇报。
　　自那以后，金总持就顿悟了。
　　在大宋，想要做好弘法、传法的事业。
　　就必须讲政治！
　　所以，他一直在积极建立自己的人脉，和宰执、待制大臣们，保持密切往来。
　　惠印听着，张了张嘴，似乎想说什么，但最后还是垂下头去：“有劳主持了。”
　　惠印正要拜辞，门外的楼梯，忽然传来急促的脚步声。
　　一個和惠印年纪差不多大的僧人，慌慌张张的跑上来。
　　“大事不好了！主持！”
　　这僧人一路来到金总持面前，看了一眼惠印，就说道：“刚刚开封府查封了觉照寺！”
　　这下子，金总持再也坐不住了，立刻就站起身来，问道：“为何？”
　　“听说是有人状告觉照寺，未能按照约定，妥善照顾其祖坟，致使其祖坟被盗……开封府于是下了命令，以‘保明行止’的条贯，查封寺产，收押僧人。”
　　金总持听得头皮发麻，连忙道：“快为我准备马匹。”
　　“我要亲自去开封府，面见府尊。”
　　查封寺产、收押僧人？
　　这是前所未有的事情。
　　若放任不管，不加以阻止，新的法难就在眼前！
　　……
　　觉照寺。
　　在汴京新城之外的东水门。
　　东水门，是汴京城最重要，也最繁荣的城门之一。
　　这是因为，这不仅仅是一道城门，同时还是

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