第170章：儒释道合一，醒梦有故人 (3/7)

筏，浮在海上，不摇不坠。”

    “至于德行，并非单纯的品德，要玄奥的多，德行越深，魂灵越厚，悟道越易，某种程度上，德行就是‘神’，即宝筏上的你，为真灵，彼此之间的关系很复杂。”

    “往往来说，德行深厚者，大天地钟爱，而漂在‘海’上的‘宝筏’，也自是少经风浪，顺风顺水。”

    周牧聆听，若有所思：

    “单修法力、体魄、德行，都是行不通的？”

    老人摇了摇头：

    “也不能说行不通，至少证道大罗是没问题，走单一的路也自然进境更快，但终究是偏途，三家合一，才是正路。”

    周牧求知若渴：

    “那儒家修行，不增法力，不添体魄，若是遇见险难.何来的杀伐手段呢？”

    老人笑着道：

    “德行深厚者，交感天地，一言出，万法皆随，若有敌来，天地都帮你杀敌，你且以望气的手段，观一观自己？”

    周牧闻言，魂灵微微抽离，洞观自身，却瞧见体魄周遭、脑后，有【德行】深厚，圣贤气机汇聚，宛若一片云海般深广。

    老人此时道：

    “你终究不是真正入了儒道门路，九十年也太浅，若你得空，不妨多历经几次那三十年岁月。”

    顿了顿，祂含笑：

    “若你能真正悟出守藏室中的玄妙，能真正担上【老子】的名份，你那圣贤气机，将无边无涯，那时，你再修德行，或可.”

    “一步比肩，儒家大德。”

    周牧疑问：

    “儒家大德？”

    “然也。”

    太上解释：

    “大贤，即位比修行路的大能，大德，则对应的是【真王】，若你能成为儒家圣人，便自是神圣之境，这可比你苦修法力体魄，要来的容易。”

    “便是你如今之德行，若能入儒道，舌绽春雷，可凭德行压杀长生三关，这还是你不得其法，以最笨的路子看了九十年书！”

    缓了缓，太上转而道：

    “我观你有学七十二仙术？”

    周牧沉稳点头：

    “有，如今习得十九门。”

    “嗯，还算不错。”太上点头：“那七十二仙术，连同三十六妙法，实际上，近半都是儒生，或者说德行的手段。”

    周牧一愣：

    “还有此事？”

    一旁的瓷娃娃点头道：

    “这我知道的呢，七十二术，三十六法中，许多都类于神通，要催生，必须要先发声，这就是修德行者的特质。”

    周牧恍然：

    “原来如此，我已明白了

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