第22章 张扬 (3/4)

nbsp;江然三人点点头。

    这个概念不难理解，尤其他们私下已经讨论过无数次。

    “但是，当初我18岁高考落榜时，人生还有第二个选择。”

    张扬老师手指退回直线分叉处：

    “我也有可能不选择复读，直接进入社会、或者南下打工。”

    “搞不好我就抓住那些年的互联网机遇，成为上市公司老总、互联网巨头、金融巨鳄什么的。”

    程梦雪被张扬的幽默逗笑。

    但一切皆有可能，谁能预料当初没选择的路会怎样？会走向怎样的人生？

    这次，张扬老师手指没有上滑，而是走向下面那条平行线：

    “那么，这条张老师没有选择的世界线、也就是我没有成为你们老师、而是成为上市公司老总的世界线，就叫做B世界线……这个你们能理解吧？”

    三人再度点头。

    经历过数次世界线变动的他们，自然能理解不同选择下会分支出不同世界线。

    “但是。”

    张扬老师话音一转：

    “【这两条世界线，是不可能同时存在的。】”

    “【或者说，任何两条世界线，都不可能同时存在，我们的世界只能固定运行在一条世界线上。】”

    他语气加重：

    “就像《薛定谔的猫》这个假设实验一样，盒子里的猫，要么是死的、要么是活的，绝对不可能出现‘既是死的又是活的’、或是什么‘死和活着的叠加态’这种可笑情况。”

    ……

    薛定谔的猫。

    是一个广为人知的思想实验。

    上世纪30年代，以尼尔斯·玻尔为首的哥本哈根学派，提出了“量子叠加态”，既是说，量子可以【同时】处于多个位置或多种状态。

    而爱因斯坦和薛定谔，则认为这种观点很谬论。

    爱因斯坦曾给薛定谔写信指出，不稳定火药桶的状态包含爆炸与未爆炸状态的叠加，这是荒谬的。

    薛定谔也是这般认为。

    为了进一步阐述这种荒谬，他提出了著名的思想实验《薛定谔的猫》——

    一只猫、一瓶毒药和一个放射源被封闭在一个盒子里。

    毒药是否释放，即猫的生死取决于放射性原子的状态。

    那么，根据量子力学的哥本哈根学派解释，在打开盒子人为观察前，猫就处于生与死的叠加态。

    这显然是可笑的。

    就算盒子不打开，里面的猫只可能是死的、或者是活的，不可能既是死的又是活的。

    正如刚刚张扬老师所讲，他不可能同时选择复读以及不复读，也不可能同时踏足在两条世界线上。

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