第218章 媚娘崇佛法 (3/3)

李瑾看罢，眉头紧锁，提笔批复，要求地方官“秉公处置，依《唐律》断案，寺院不得干预词讼，僧侣犯法，与民同罪”，并命刑部下文重申此律。

    放下笔，他走到窗前，望着宫城方向。那里，为修建“大周东寺”而征调的巨大木石，正通过洛水源源不断地运来，工地上人声鼎沸。更远处，隐约传来大慈恩寺悠扬的钟声。

    他知道，武则天对佛教的推崇，已不仅仅是个人信仰或政治工具，更成为一种日益强烈的精神寄托和权力象征。她正在用金箔、檀香和浩大的工程，为自己铸造一顶闪耀着佛光的冠冕。这顶冠冕，暂时掩盖了儒家经典“牝鸡司晨”的诅咒，为她提供了至高无上的神圣合法性，但也正在悄然改变着这个帝国的精神面貌和社会结构。

    “水能载舟，亦能覆舟。佛光普照，亦能蔽日。” 李瑾心中默念。他支持稳定，支持武则天巩固权力以维持朝廷的平稳运行，但他始终对任何可能过度消耗国力、扭曲社会正常运转的狂热保持警惕。无论是儒家的“正名”，还是佛教的“神化”，最终都要落到实实在在的治国理政、富国强兵上来。他必须在这股崇佛的热潮中，努力稳住帝国的航船，确保它不会在炫目的佛光中，偏离了务实的航道。

    而此刻，在洛阳皇宫的深处，武则天正虔诚地跪在佛前，手持念珠，默诵着新译出的《华严经》经文。香烟缭绕中，她的面容平静而坚定。佛经中描绘的“华藏世界”、“莲花藏海”的壮丽图景，与她对至高权力的渴望和掌控帝国的现实，奇妙地融合在一起。她相信，自己不仅是人间的主宰，更是得到了诸佛庇佑、肩负着特殊使命的“菩萨化身”。佛教，不仅为她提供了执政的法理，更为她构建了一个超越世俗性别、超越生死轮回的宏大精神世界，让她在面对内外压力、面对疾病缠身的皇帝、面对虎视眈眈的潜在反对者时，获得了前所未有的信心和力量。

    崇佛，于她，已是一条不可逆转的道路。而这条道路的尽头，是更加辉煌的巅峰，还是潜藏着未知的危机，此刻无人能够预料。帝国的天空，佛音梵唱日益嘹亮，而务实者的警钟，也在李瑾心中轻轻敲响。

本章完