第十七章：破碎的罗盘 1558-1565 (1/13)

　　    第十七章：破碎的罗盘（1558-1565）

    一、萨格里什的誓言

    1558年的春天来得早，萨格里什的悬崖上，野生金雀花提前绽放，将灰绿色的海岸点缀成一片金黄。贝亚特里斯坦·阿尔梅达坐在她和伊莎贝尔姑奶奶常坐的那块岩石上，膝上摊开着一本新装订的册子。这是她过去一年的教学笔记，现在整理成《海岸知识：萨格里什的观察与传统》。

    马特乌斯走过来，手里拿着两条刚烤好的鱼。“午餐。”他简单地说，在她身边坐下。

    贝亚特里斯合上册子，接过鱼。“谢谢。”她咬了一口，鱼肉鲜嫩多汁，带着海盐和迷迭香的味道。“今天孩子们问了我一个问题：为什么葡萄牙要统治那么远的地方？”

    “你怎么回答？”

    “我说了真话：最初是为了寻找香料和盟友，后来是为了财富和控制。但也说了别的：有些航海家去远方，是为了理解世界，不是为了控制它。”

    马特乌斯沉默地吃着鱼。海鸥在他们头顶盘旋，叫声被海风撕碎。过了一会儿，他说：“你父亲的信到了。加密的，在老地方。”

    贝亚特里斯的心脏跳快了一拍。每次收到佛罗伦萨的信，都是既期待又担忧——期待家人的消息，担忧坏消息。

    他们吃完午餐，来到隐藏在山洞里的“档案室”。这是伊莎贝尔和菲利佩留下的空间，现在由贝亚特里斯坦维护。马特乌斯从一块松动的石头后取出油纸包裹的信件，用特殊的药水显影加密文字。

    贡萨洛的字迹依然稳健：

    “1560年4月，佛罗伦萨。

    亲爱的贝亚特里斯：

    首先，好消息：你的莱拉姑姑即将出版她的第一部医学著作《女性健康的观察》，虽然必须用男性笔名‘利奥波多’，但这已经是巨大突破。你祖母拉吉尼和祖父若昂的合著已经完成初稿，正在寻找出版商——这更难，因为内容直接挑战欧洲中心史观。

    坏消息：葡萄牙的情况继续恶化。从可靠渠道得知，宗教裁判所在里斯本又进行了一次大规模审判，三十七人被定罪，其中十二人被处火刑。包括我们认识的几位——我不能写名字，但你明白。他们被指控的‘罪行’包括：质疑征服的正当性，保存阿拉伯科学文献，与‘新基督徒’通婚。

    更令人担忧的是殖民地的消息。托马斯从果阿秘密送出报告：葡萄牙在东非和印度西岸的据点正面临日益激烈的反抗。不是零星的起义，是有组织的抵抗运动，领导者中有受过葡萄牙教育但转而反对帝国的人。讽刺的是，我们教了他们语言、技术、组织方式，现在他们用这些来反对我们。

    但我想和你讨论的，是你上次信中提出的问题：我们如何为一个可能到来的‘后帝国时代’做准备？这不仅是保存知识，是思考新的治理方式，新的文明相处模式。

    我建议你在萨格里什开始一个项目：记录‘边缘声音’。不只是阿尔梅达家族的，是所有普通人的——渔民、农民、妇女、混血儿、改宗者。他们的故事，他们的智慧，他们对葡萄牙的不同想象。这些声音在官方历史中会被抹去，但正是这些声音构成了真实的、多维的国家。

    同时，警惕。宗教裁判所的触角在延伸，偏远地区也不再安全。马特乌斯上次提到的陌生旅人——持续观察。如果有危险迹象，你知道该怎么做：分散，隐藏，必要时撤离。

    记住：我们的力量不在于对抗，在于持久；不在于响亮，在于深刻。

    爱你的父亲”

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