第二千三百零五章 (1/4)

　　    那些老顽固连女武神都害怕，更何况希芙这个更加颠覆的存在。

    沃斯塔格或许会理解自己，但那又有什么用？

    她注定回不去了。

    而且更重要的是，希芙就没打算回去！

    回去干什么？

    她已经自由了！

    神性的升华，让希芙看到更广阔的世界。她的确是阿斯加德的神，但从没有人说过，自己必须呆在阿斯加德啊！

    她要出去走走！

    既然如此，何必回应。、

    那只会给双方都带来烦恼。

    啦擦！

    控制中枢之上，隐秘的锁链清脆的裂开。

    希芙解开了控制协议！

    “成了！！！”

    希芙高声喊道！

    格尔眼前一亮，接着一个瞬移出现在了希芙身边。

    “我们可以走了么？！！”

    格尔已经等不及了！

    “当然！”

    希芙笑着说道。

    她的笑容让沃斯塔格感觉陌生。

    是那么的肆意，那么的放松，那么的……开心！

    这一刻，沃斯塔格突然觉得，自己从来没真正的了解过自己的这个孩子……沃斯塔格把托尔他们都当做自己的孩子。

    这样说很是僭越。

    但沃斯塔格的确是这么想的。

    沃斯塔格有很多孩子……这一点，在阿斯加德也是传奇。

    老实说，阿斯加德人的生育率并不怎么样。

    在古老的部落时代还好，为了生存下去，几乎每一个家庭都尽力的留下多的后代，因为只有这样，才能让种群继续繁衍下去！

    没办法，在部落时代，孩子可是实打实的生产资料。

    阿斯加德部落时代的具体情景我们当代人很难描述，但这些东西一样可以套用在地球上。

    在地球很多欠发达地区，12岁的放牛娃能顶半个劳动力，女孩15岁嫁人能收彩礼，多生个孩子就多份“风险对冲“。在战乱频发的南苏丹，孩子更是“人肉盾牌“——部落冲突时，谁家人多谁说话硬气。但这里有个灵魂拷问：当机械化农业取代人力，当社会保障网兜住养老，当教育投入变成无底洞，孩子从“资产“变“负债“，发达国家的人凭啥还要生？

    这就是有名的生育经济学！

    经济学理论认为，个体是否购买商品和购买数量取决于商品的价格和获得商品的收益，同时也取决于该商品与其他可提供商品的价格和收益的比较。人们的生育决策，也会经历这样的理性选择过程，人们在进行生育决策时，也会计算生育孩子的成本和收益，进而决

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