《云镜学堂》 (3/4)

八级风。再比医术：右界医生亮出显微手术器械，左界郎中展现金针、艾绒，双方共诊一患足疾老农，议定“神经接合用金针引导，术后调理以艾灸温通”，七日愈。

    最精彩者在末场。右界青年取出“思维读取仪”，称可将梦境显影；左界道长捻须微笑，从袖中取出一面古铜镜：“此曰圆光术，汉时已有。”二人比试：青年为自愿者戴仪器，屏上现出漫天飞马；道长以镜照志愿者眉心，镜中竟现同样景象，且更添祥云缭绕。满座皆惊时，道长忽道：“阁下仪器所见，是人醒时残梦；贫道圆光所照，乃其胎中记忆。”青年不信，询于志愿者。志愿者垂泪道：“我本遗腹子，昨夜梦母亲说，怀我时曾见天马踏云入腹……”

    至此，两界人相视良久，忽然齐声大笑。青年将仪器赠道长，道长授青年《圆光秘要》抄本。夕阳恰在此时沉入西山，云镜将最后一道金光反射上台，照得众人衣袍灿烂，竟分不清孰古孰今，孰中孰外。

    卷五春风从容

    客居村中旬日，渐悟其理。原来云镜村之妙，不在镜能通玄，而在村人已将此镜化为心镜。那日随老叟巡视染坊，见三件事，可窥全豹：

    其一，染缸前，左界老染工教右界学徒辨识“二十八种蓝”：靛蓝、湖蓝、孔雀蓝……学徒以色谱仪记录，发现老染工所言“暮山紫”，竟对应特定波长，遂开发出“智能辨色目镜”，老者戴之，可辨毫厘之差。

    其二，纺织间，右界捐赠的无梭织机旁，村妇仍保留三台木制腰机。问其故，答曰：“机器出布，一日十匹；腰机出布，十日一匹。然机器布匀整如水面，腰机布却有呼吸——这里缺半纬，是那日小儿啼哭，吾分心所致；那里添金线，是夫君远归，吾心喜而织入。这布有性命，要传子孙的。”

    其三，晾晒场，新染布匹在春风中飘扬。有智能臂依光照强度自动调整布匹角度，使着色均匀；然每匹布下，仍系着桃木刻的“布魂符”，符上小字是：“天孙授艺，梦旗传心，东渐西行，俱是春恩。”

    上元节至，村中大庆。云镜两侧，左界放孔明灯千盏，右界升光影无人机百架。灯与机在夜空中交织，竟排成八个巨字，左看是汉字“各美其美”，右观是英文“BEAUTY IN DIVERSITY”。忽然镜面涟漪大作，自镜中走出一人，青衣旧裳，面容竟与祠堂所供梦旗公一般无二。

    满村寂静。那人朗声笑道：“吾非鬼魂，乃镜灵耳。昔梦旗公以精魂铸镜，嘱我守此村三诫。今见百五十年，村人果能不较优劣、不分高低、不忘本来，吾可去矣。”言罢，身影渐淡，化作春风绕村三匝。所过处，左界梅树忽开异花，花瓣左半如宣纸，右半若晶片；右界电灯亦生变化，光华流转，竟现出水墨烟雨意境。

    翌日清晨，客辞行。老叟赠一青布包袱，内装：左界桑麻手织巾一方，右界气候响应布料一匹，《两界雅言对照册》手稿一卷，及云镜碎片一枚。叟曰：“此镜片虽小，亦可偶尔照见两界往来。然切记：持镜者心偏，则所见皆妄；心正，则无处非云镜村。”

    舟离岸时，客回望。但见晨雾又起，孤屿渐隐，唯闻村中童子晨读声随风送来，左声诵“四海之内皆兄弟也”，右声诵“All human beings are born free and equal in dignity and rights”，交错叠唱，竟成天然和声。

    舟行至外海，客开包袱取镜片。对日观之，镜中忽现异景：自己少年时在纽约求学、中年归国办学、晚年漂泊四海的种种片段，竟与未曾经历的另种人生交织——若当年留在异国，若早年不出乡关……种种可能，皆在镜中流转。最后所有光影收束为一幅画面：自己立于云镜村学堂，执粉笔书八字于黑板，左写“和谐自奋”，右书“各从容”。

    客潸然泪下，方悟此行为何而来。原来三十年前，他在花旗国图书馆偶得残本《云镜村逸闻》，内夹半页信笺，乃梦旗公手书：“后世有心人

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