《朔漠道心》 (5/6)

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    众哗然。丘处机闭目片刻，指东南方：“盗者跛足，藏匿陶窑，现正渡滦河。”

    斡赤斤疑为诈术，仍遣骑往追。果于河边获跛足匠人，怀中金玉犹存。匠人供称，受从伦指使，欲嫁祸道观。

    真相大白，斡赤斤汗出如浆。丘处机不究，反赠丹药：“王爷腿疾，可是阴雨酸疼？此丹可缓。”

    斡赤斤愧谢而去。弟子问：“师公何以知盗者形迹？”

    真人指庭柏：“晨见蛛网破于东南，鸟雀惊飞。又闻更夫言，四更见跛者负囊出城。”复叹，“世间并无神通，唯察微辨迹耳。”

    然此事传至和林，有台谏弹劾耶律楚材“举荐非人，道观藏奸”。时值太宗新立，朝局不稳，楚材上表自辩，留中不发。

    秋夜，楚材独坐中书省，摩挲丘处机所赠太极玉佩。忽闻叩门声，李志常灰衣入室，奉上青囊。

    “师公闻学士遭谗，命献此物。”

    囊中无信，唯《易经》一册，翻在“明夷”卦。爻辞硃笔圈点：“明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。”

    楚材恍然，次日称病不朝。月余间，政事渐弛，太宗始悟不可无人。亲临探病，见楚材病榻旁堆税册、河道图，朱笔批注未干。

    “卿病中犹劳心若此。”太宗慨然。

    “臣非病身，乃病心。”楚材泣奏，“人言臣结道门，图不轨。然设课税所以充国库，用汉臣以安百姓，皆为大蒙古万年计。”

    太宗扶起：“朕岂不知？”即日下诏，斥台谏，进楚材右丞相。然暗嘱：“道观势大，宜稍抑之。”

    楚材夜观星象，见紫微晦暗。忽忆真人“藏”字赠言，遂密信白云观：“木秀于林，风必摧之。”

    第六章道儒归

    丙戌年七月初九，丘处机羽化于白云观。前夕，召弟子曰：“我死后，葬于处顺堂，不必起塔。道观事务，付尹志平、李志常。”

    又取锦匣：“此耶律学士往年书信，悉数焚之。”

    火光中，弟子见信笺有“止杀令推行维艰”“科举事恐中辍”等语，俱关朝政机密。

    是夜雷雨，楚材在和林惊起，见案上太极玉佩无故自裂。心悸难安，秉烛占易，得“山地剥”卦，爻曰：“硕果不食。”

    天明，讣音至。楚材面北长拜，奏请辍朝。太宗允之，赐谥“长春演道主教真人”。

    八月，楚材奉命南下，理中原赋税。过白云观，入处顺堂祭奠。但见白幡如雪，道俗送者万人，有老妪持香泣曰：“昔真人过蓟州，救吾子于乱兵，今愿以身代。”

    楚材观遗容，真人面目如生，手结子午诀。怀中落出一卷，展之乃《西游记》稿本，记西行见闻。末页墨迹犹新：

    “自龙门至雪山，行万四千里。见白骨蔽野，闻孤寡夜泣。尝与晋卿论道，彼言以儒化胡，吾言以道止杀。今杀稍戢，化未行也。然道心种漠北，儒理植中原，待以时日，或有花开。晋卿勉之。”

    楚材掩卷泣下。是夜宿观中，梦真人来访，对坐弈棋。局至中盘，真人忽拂乱棋子：“可记得撒马尔罕那局？”

    “不敢忘。”

    “彼时汝欲困我大龙，我以‘

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