第356章 训诂 (3/3)

br />    从班固、张衡、左思、郭璞上溯至扬雄、司马迁，再至《庄子》《离骚》《六经》，无不息息相通。

    而下至潘岳、陆机、任昉、沈约、江淹、鲍照、徐陵、庾信等人，文辞愈发杂乱，气势愈发浅薄，训诂之道逐渐衰微。

    直到韩愈出现，才由班、扬、司马迁、张衡等上溯至《六经》，其训诂之学尤为精当。

    你们若细读《南海神庙碑》《送郑尚书序》等篇章，便知韩文实与汉赋气息相通；再观《祭张署文》《平淮西碑》等篇，又可见其与《诗经》神韵相契。

    学韩文者，皆不知韩文与扬雄、司马迁、班固、张衡实为同源一脉。若能参透此中奥妙，便算得上深谙文脉了。

    全体起立。

    什么叫大儒，这就叫大儒，不仅告诉你要学什么，还把学习的顺序详细列表，你只要遵循这个学习列表，并且下功夫钻研，那写出来的文章就【颇识古人源流，而文章又窥见汉魏六朝之门径】了。

    “曾国藩！到底是湘乡古文流派的执牛耳者！”陈凡叹了口气，“本想着《纪效新书》，却没曾想到请来这尊剃头大神！”

    注：天津教案之后，曾国藩的眼睛就渐渐瞎了。

    是不是没有人想到是他，哈哈，那个猜夏侯惇的请出去。^_^

本章完