第281章 皇太子 (3/3)

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    虽说他也认为太子请教丞相是有益的，且丞相必会尽心匡扶

    但作为人君，怎能事事依赖于臣属，没有自己的主见？

    于是轻咳一声，比出第二根手指：

    “其二，眼下关中百废待兴，殿下登基之后，可下诏让群臣献上治理关中之策，一来宣明国政方向，二来借机考校各臣、将的才能优劣。”

    刘禅一听到要搞诏书、策文就感觉头大。

    但看到董允目光幽幽地盯着自己，以及左右舍人都一副跃跃欲试的样子，暗自一叹，道：

    “就依休昭所言吧！”

    ……

    随着皇太子和蜀中重臣陆续进入长安。

    原本暂停的各项事务得以重新推进。

    首当其冲，自然是刘备的葬礼。

    虽然刘备生前要求“薄葬”，且也是当前时代流行的风气。

    但葬礼再怎么简薄，该有的程序还是要有。

    比如下葬的位置，自然是对标前汉的先帝们。

    也即在长安周边找一处风水宝地。

    除此以外，庙号、谥号这些关乎宗庙传承的要事，也不能轻忽。

    作为再兴大汉的开国之君，刘备必然要占一个“祖”的号。

    而考虑到“太祖”已被高皇帝所用，“世祖”已被光武皇帝所用。

    群臣一番商议，最终定了一个新庙号：烈祖。

    谥号的选择则有些争议。

    毕竟此号是用来评价君主一生的功过是非。

    而作为开国之君的刘备，其功过，本质上是与季汉立国的过程所绑定的。

    所以谥号既是评价刘备一生。

    也是在间接评价这个旧瓶装新酒的新兴帝国。

    经过各方名士、大儒激烈争论，最终选出了两个谥号。

    一为昭武。

    一为昭烈。

    当这两个号呈递到诸葛亮面前时，他却未急于做决定。

    反而召见枢要在京的公卿重臣，一同议定。

    诸葛亮:“昭者，日之明也。”

    “昔年蔡邕蔡伯喈作《独断》，言‘昭’字作帝谥，有声闻宣远之意。”

    “此外，世有公论：昭德有劳曰昭，容仪恭美曰昭，圣闻周达曰昭。”

    “此皆契合先帝之德，我以为甚妥。”

    “关键在这个‘武’字和‘烈’字，诸公有何见教？”

本章完