第五九一章 文化与管理 (3/5)

个棋盘都是选择，而这种流程图的选项只有少数几个。

    “用户其实只能在我们限定的规则内做有限的动作。

    “当然……应该不可能像围棋那样无限的玩下去，但这本质上是一种……可以操作的漫画书……

    “最重要的是参与到故事中的感受……

    “关键是难度很低，只要有了思路和方向，可能迅速制作很多类似产品。”

    就连旁边的余暮雪，听着这边的对话，也忍不住插了句嘴：

    “听上去很好玩的感觉，能够直接参与的话，确实与听戏、看电影，是完全不同的感受……”

    朱靖垣听了之后微笑说：

    “那等钚儿做出来之后，先给你这个当娘亲的试试看。”

    余暮雪毫不犹豫的直接点头：

    “好好好，钚儿你加油啊，娘看好你的……”

    朱迪钚也跟著忍不住笑了。

    自己母亲感兴趣的事情不多，自己能做出一件让她喜欢的东西出来，那也确实是大好事。

    这顿饭一家人都很开心。

    午餐之后，朱靖垣和儿子就在余暮雪的宫里午休，下午又一起去了文华殿。

    朱靖垣要要礼部的人讨论文艺作品的内容规范了。

    仁武朝以前，大明的出版发行制度，可以说是高度自由的。

    大明出版业自由到什么程度呢，跟后世的自由之国美利坚基本一样。

    除了真的做大死的内容，朝廷会出面直接禁了之外，平时就是完全不管的状态。

    出版圈子里面自己处理，自己想办法解决。

    就是让出版商自己卷，自己找到各方能接受的规矩，成立民间的协调管理组织。

    美利坚就是这样，出版发行没有官方审核，但是想要出版发行东西，就要到主要的发行机构去审查。

    要通过他们所有人的审查，才能正常的公开上市发行。

    神州以前不是这样的。

    宋代的时候，由于市民阶层膨胀，识字率大幅度上升，已经出现了版权保护的苗头。

    虽然还没有明确的法律，但是明确了出版管理给国子监管。

    作者发现有人盗印自己的作品，可以选择去衙门告发，有机会得到了不准翻版的判决。

    到了明朝初年，太祖皇帝朱元璋在制定大明律的时候，参考了宋元的法律。

    按理说，如果制度趋于完善，应该把版权的问题正规化一下。

    然而朱元璋的做法是把出版相关规定全删了。

    仁武朝以前，理论上朝廷完全不做任何出版发行管理，当然版权保护的事情朝廷也不管。

    这很可能是明朝演艺产业高度发达的原因。

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