第三八四章 傲慢与偏见 (2/6)

>    所以他开始用上帝代指他们的神。

    这种说法和用法被来东方的天主教传教士广泛使用。

    但是大明世祖皇帝重建大明之后，就明确禁止了这种行为。

    上帝只能是神州传统神话中的昊天玉皇上帝。

    何保禄既然来大明负责传教任务，当然也是了解了相关的基本信息。

    平时也都是尽可能用天竺或者神来称呼，只是刚才激动的时候不小心说漏了嘴。

    】

    结果现在话题就完全跑偏了。

    何保禄没有去争执自己是否违规的事情，而是努力的平复了精神：

    “很抱歉……我以后会注意的……应该说君主的归君主，神明的归神明，精神世界的事情的讨论，不应该按照世俗的法律来评价……”

    办事员直接摇头说：

    “你如果只有精神而没有身体，我大可以不去管你是不是把别人视为牲畜。

    “但是你的身体在这里，你的嘴巴发出了声音，那我作为大明朝廷的官吏，就得让你这张嘴巴接受我们大明的规矩。

    “不管你是哪个神的属下，来到我大明的地界上，就得遵守大明的法律。

    “顺便再提醒一句，也不准在没有得到允许的情况下，称呼别人为孩子。”

    何保禄心情复杂，几次张口欲言，最终却都收住了嘴巴。

    因为自己习惯性的说辞，按照刚刚了解到的大明的法律，似乎处处都有问题。

    羔羊是辱骂，站在纯不信者的角度上听，这确实可以算是骂人。

    孩子也不能随便用，对方可未必愿意称呼自己为神父。

    生来就有罪的原罪理论……何保禄没有说出来，就意识到这可能也算是恐吓诈骗。

    站在一个完全客观的角度评价的话，似乎的确是这么回事。

    一个好好的人，一个刚生下来的孩子，能有什么罪孽呢……

    在大明这个名头的强大能量压制下，何保禄熟练的掌握了换位思考的方法。

    否则现在可能已经暴跳如雷了。

    何保禄努力让自己改换了思维：

    “感谢您的提醒，我记下了，以后会多多注意，不会在违反大明的法律了。

    “另外我想咨询一下，大明的宗教管理机构的工作人员，都是不信者吗？”

    对面的办事员直接反驳说：

    “怎么都是不信者呢？我就信三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，我还新妈祖娘娘。”

    何保禄差点再次没绷住：

    “这种泛信和我们的教会是不一样的……”

    办事员马上说：

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