339章 黄帝纪元，大科学神教！ (4/5)

sp;  发钱谁不爱啊？

    现场再次一片欢腾。

    祭天仪式结束后，赵朔回宫，中都城内各个茶楼酒肆内爆满，爆竹阵阵，欢笑声声，一片欢腾，简直比过年时都要热闹的多。

    毕竟，中都一半的家庭，白得了一笔外财，不狠狠消费一把怎么行？

    第二日，赵朔开始以大元皇帝的身份，正式治政，又是旨意连发。

    第一道旨意，追封五世祖先。

    第二道旨意，封华筝为皇后，赵赫为太子。后宫但凡给赵朔生下子女的女子，俱有封号。

    第三道旨意，宣布今年为至元元年。

    以后大元就这么一个年号了，新皇登基，不必再换年号。

    第四道旨意，则是修史。

    也就是金史和宋史。

    赵朔灭金国和宋国，按说早就该给这两个国家修史了。

    不过，之前他头上一直有个蒙古大汗，名不正言不顺。再说了，这事也不着急。

    现在赵朔正式登基，命文仪领班，开始修《宋史》和《金史》，给这两个国家盖棺定论。

    文仪就是历史记载中文天祥的父亲。

    历史上文仪并未出仕，在赵朔改变的世界上，如今官居礼部侍郎之职。

    他的儿子取名云孙，今年十四岁。

    赵朔也不知道，因为自己的蝴蝶效应，这文云孙是不是那个文天祥。

    不管了，如果此人以后高中状元，赵朔就给他赐名“天祥”。如果没高中状元就算了，按部就班地培养吧。

    另外，赵朔还给了礼部一个任务，是为华夏重新设定一个统一的纪元。

    无论欧罗巴的罗马教，还是亚洲的真神教，都是有完整纪元的，与他们认定的圣人有关。罗马教的纪元是以罗马教圣人的生日为起点，真教神是从真神教圣人从麦加迁徙至麦地那为元年起点。

    华夏却没有一个统一的纪元，甚为不美。

    赵朔给了礼部四个选择，让他们仔细斟酌。

    第一个纪元方式，是以黄帝的生日，或者统一天下的日子纪元。问题在于，历史太久远了，很难考证。

    第二个方式，则是以周朝的“共和”纪元。共和行政又称周召共和，国人暴动攻入王宫，周厉王逃跑，政权由大臣周定公和召穆公共同执掌，称为“共和”。共和元年，即公元前八四一年，是华夏历史有确切纪年的开始。

    第三个方式，则是从秦始皇统一寰宇之日开始纪元。

    第四个方式，则是从汉高祖刘邦统一天下之日开始纪元。

    当然了，这是不急之务，礼部可以仔细斟酌。

    这几道旨意还好，也就是重新纪元有些出乎世人预料之外。

    不过，下一道旨意，就堪称石破天惊了。

    赵朔宣称，他登基祭祀昊天上帝时，与上天

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