第五十六章 韩愈：闯长安的穷小子 (4/7)

着馒头，说：“掌柜的，我不能回去。我答应过嫂子，要考上科举，要让她过上好日子。而且，我相信，读书肯定有用，只是时候没到。”

    他还是像以前一样，每天读书读到深夜。客栈的油灯贵，他就等到月亮出来，借着月光读；买不起新书，他就把带来的旧书翻来覆去地读，《论语》《孟子》《荀子》，他都能背下来了，还在书页上写满了批注。

    有时候，隔壁的举子会嘲笑他：“韩愈，别读了，再读也考不上，还是早点回老家吧！”他听了，不恼也不辩，只是把书翻得更响——他知道，跟这些人争辩没用，只有考上科举，才能证明自己。

    他还坚持写文章，不管有没有人看，他都写。他写《原道》，阐述自己的儒家思想；他写《原性》，讨论人性的善恶；他写《送李愿归盘谷序》，借别人的故事，表达自己“不慕荣华、坚守本心”的志向。

    这些文章，他都小心翼翼地收在书箱里，他相信，总有一天，这些文章会被人看到，会被人认可。

    有一回，他在书铺里看书，遇到一个老秀才，老秀才看他看得入迷，就跟他聊起来。韩愈说起自己的经历，说起自己的志向，说起“与世参差”的迷茫。

    老秀才听了，拍了拍他的肩：“年轻人，‘与世参差’不是你的错，是这世道的错。可你要记住，越是‘与世参差’，越要坚持本心。书读多了，心里就有底气，不管遇到什么困难，都能扛过去。”

    韩愈听了，心里豁然开朗——是啊，读书不仅是为了考科举，更是为了给自己找个精神靠山。在长安，他没钱、没人脉、没背景，可他有书，有书里的道理，有书里的勇气，这些就够了。

    从那以后，他更坚定了——不管长安的世道多现实，不管科举多难考，他都要坚持下去，用读书证明自己，用文章表达自己。

    他在《出门》里接着写：

    “出门无所之，归卧南山陲。前有猛虎啸，后有饿狼追。磨牙吮血声，振耳惊心神。开卷读且想，千载若相期。”

    ——出门不知道往哪儿去，不如回到山里读书；就算前面有猛虎，后面有饿狼，只要打开书，就能和千年的圣人相遇，心里就不怕了。

    这首诗，不是他的“抱怨”，是他的“宣言”——就算理想撞碎在现实里，就算“与世参差”，他也不会低头，他要把书读成精神靠山，在长安，在这乱世里，硬生生闯出一条路来。

    长安的日子还长：这次的“碰撞”，是后来的“底气”

    韩愈在长安待了整整四年，考了三次科举，都没考上。直到24岁那年，他才离开长安，去了宣武节度使董晋的幕府里当幕僚——不是他放弃了科举，是他需要先找个地方谋生，攒点钱，再回来考。

    离开长安那天，他背着旧书箱，站在东门外，回头看了看那座巍峨的城门，心里没有了当初的迷茫，只有坚定。他知道，这次初入长安的经历，虽然充满了挫折和痛苦，却让他明白了很多道理：

    ——理想很美好，现实很残酷，但不能因为现实残酷，就放弃理想；

    ——读书不仅是为了考科举，更是为了给自己找个精神寄托，找个底气；

    ——“与世参差”不可怕，可怕的是为了“合群”，放弃自己的本心。

    后来，韩愈在35岁那年，终于考上了科举，又经过几年的打拼，成了唐朝的文坛领袖，提出了“古文运动”，写下了《师说》《进学解》等千古名篇，实现了“读书经世”的志向。

    他在《进学解》里写“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，写的就是他初入长安时的经历——正是因

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