第二百二十一章 历史上的奇和尚 (3/4)

nbsp;除了文化水平很高以外，萧衍还极度信佛。魏晋南北朝时期政治动荡战乱不止，但在萧衍的治理下，南朝却成了几十年的太平盛世。

    当时北魏内乱无力南下，南梁压力大减，皇帝萧衍乐得清闲，甚至出家当起了和尚。国不可一日无君，满朝大臣凑够一亿钱请萧衍还俗。

    这样的闹剧先后进行了4次，萧衍乐此不疲。到了晚年，萧衍每日只吃一顿素菜，以示虔诚。其实萧衍这样的行为在南北朝并非孤立，南陈后主陈叔宝也曾出家过，群臣出钱赎回。

    然而，沉迷于求神拜佛并不能得到庇佑。公元549年，萧衍在侯景之乱中被饿死于台城，终年86岁。

    第二位就是辩机，他是大名鼎鼎的玄奘法师的弟子。容貌俊秀，英气逼人，在玄奘取经归来后，他协助玄奘翻译经书，编修《大唐西域记》。

    玄奘弟子众多，辩机最为知名，但是生平记载却寥寥无几，其原因就在于辩机卷入了一场皇室内乱，还与唐太宗爱女高阳公主传出了绯闻。

    相传高阳公主与辩机私通，唐太宗大怒，将辩机腰斩处死，高阳公主怀恨在心。后来在唐高宗年间与驸马房遗爱等人一起造反，失败后被刺死。

    现代史学家对高阳公主是否与辩机私通一直争议不休。高阳公主的驸马房遗爱是房玄龄的次子，在房玄龄死后，其嫡长子房遗直继承父亲的封爵。

    高阳公主不服，要唐太宗将封爵赐给房遗爱，唐太宗不许。后来御史偶然发现辩机藏有高阳公主的玉枕，认定二人有私情，事发后辩机被唐太宗处死。

    这段历史扑朔迷离，只记载于《新唐书》，不见于《旧唐书》。而且两部史书存在自相矛盾之处，公主是否与和尚私通本是深闺密室之事，外人无从得知。

    高阳公主是否认识辩机恐怕也要打个问号，但是经过史家口口相传，这样一位风神俊朗的高僧就这样和高阳公主绑定在一起了。

    第三位就是在《倚天屠龙记》中有出场的彭莹玉，在历史上他是齐黄巾军的首领，本名彭毅，又称彭和尚，一出生就被送进寺院，10岁时正式出家。

    但是彭莹玉没有安心当和尚，反而加入了白莲教，秘密进行反元活动，通过给周边百姓治病来传播弥勒下世、改换乾坤的教义，吸引了众多追随者。

    1338年彭莹玉在袁州造反，推举大弟子周子旺为首领，聚众5000余人，最终在元军的镇压下失败，周子旺被杀，彭莹玉逃亡到淮西继续策划推翻元朝。

    彭莹玉在淮西收了众多弟子，为下一次起义积蓄力量。1351年，刘福通和韩山童造反，拉开了元末农民起义的序幕，

    彭莹玉推举徐寿辉为首领聚众造反，元军迅速崩溃，短短数月，徐寿辉就拖地千里建立了徐宋政权，自称皇帝，成为当时实力最强大的义军首领之一。

    然而徐寿辉名为皇帝，实权却极为有限，彭莹玉认为徐寿辉有天子之相，所以才将他推出来做吉祥物。徐宋政权内部勾心斗角，争权夺利，元军站稳阵脚后就对徐宋政权进行反扑。

    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

    1353年，彭莹玉在瑞州遭遇元军围攻，最终战死。7年后徐寿辉被陈友谅所杀，徐宋政权灭亡。

    第四位就是道衍，本名姚广孝，有黑衣宰相之称，出生于元朝末年，12岁时出家。在元末明初，当和尚是个很有前途的职业，明太祖朱元璋，齐皇红巾军领袖彭莹玉都当过和尚。

    姚广孝和他们都是出生于一个时代，但是他出道比较晚，在同行们搅弄风云之时，他还在跟

本章未完，请点击下一页继续阅读