第297章 文化东来说 (5/6)

老师很快给出了答案，他翻动到下一张照片。

    同样是一件双耳红陶罐，只不过上面的纹饰变成了网状的黑色线条。

    这是华夏仰韶文化的彩陶罐。

    “如果我说，第一件陶罐，是第二件陶罐改进工艺后的产品，大家应该不会有疑虑吧？”金老师笑着问在场的众人。

    “古希腊文化，距今约2500年，仰韶文化，距今约5000年。”

    “就室这么巧，古希腊的彩绘，和仰韶文化的彩绘，技法、颜色都几乎一样。这两者之间真的没有关系吗？”

    【欢迎大家来到民科直播间】

    【这位专家的说法，和地心说有异曲同工之妙】

    张扬看了一眼直播间，全是抨击或者阴阳怪气的弹幕。

    他赶紧在字幕上加上了一句：

    “专家观点不代表本直播间观点”。

    这样起码不会因为切片，全平台丢人。

    “确实有点道理啊！”高姐在一旁听的直点头，她还有兴趣问张扬：“老板你怎么看？”

    张扬摆了摆手：“我在玩手机，没敢看。”

    台上，金老师又抛出了第二件证据：

    一件古希腊的陶盘，盘中用黑色的颜料画着三条海鱼；

    对应着仰韶文化的人面鱼纹彩陶盆。

    用老师的话说：好家伙，连图腾也对上了。

    老祖宗穿山越岭到地中海沿岸，始终没忘了对鱼的信仰，他温我哭。

    【好好好，是时候收复希腊了】

    【我怀疑自己在看野史讲座】

    【感谢主播给我一个认识物种多样性的机会】

    张扬惊讶的发现，弹幕比金老师的讲座有意思多了。

    等台上的人开始分析古希腊文字和甲骨文的关系时，张扬干脆直接看弹幕玩梗。

    直到十分钟后，金老师终于讲完了。

    张扬松了口气，只能说老师的想法是好的，也没有那么极端。

    就是证据少了点，脑补部分比较多但不够精彩。

    如果能按弹幕说的，把封神里的众神和古希腊众神联系起来就好了。

    ……

    下一位主讲的胡专家，比金老师讲证据，是位彻彻底底的考据党。

    他为了论证“埃及文明起源于陇省榆中县宛川河流域”，给出了相当多的实证。

    比如古埃及文物“烤羊头”的照片。

    “这是羊吗？”

    小楚挠了挠头，真有点不敢认：

    “就算是羊，他是怎么分析出烤

本章未完，请点击下一页继续阅读