第399章 确实有道 (3/4)

nbsp; 但倘若真的这样逃避，张鲁也就不会来到成都觐见刘邈。

    刘邈想要的，是一柄能够量天的尺子！而不是柄不能承重，只能在地里乱刨的锄头。

    张鲁想要的，也不是闭关锁国，让道教就蜷缩在汉中，成为一只坐井观天的蛤蟆。

    欲戴其冠，必承其重！

    如果道家没有承天的能力，没有胸怀天下的勇气，那凭什么成为显学？成为规则？

    张鲁思索片刻后，给出答案：“可小国寡民？”

    “噗嗤！”

    刘邈再度嗤笑起来。

    “你倒真把老聃那些东西奉为圭臬啊。”

    人太多了怎么办？

    那就永远小国寡民，让百姓不流入，也不流出，如此人口就不会出现增长，土地也就永远不会出现不够用的情况……

    但刘邈就问了——

    “春秋之时，倒是小国寡民。”

    “但当时是什么情况？”

    “燕、邢这样的诸夏国家几乎快被夷狄灭国！”

    “倘若当时，在匈奴强盛的时候，大汉境内依旧是小国寡民，那大汉会如何？汉人会如何？”

    刘邈承认，小国寡民，倒真是不错。

    但它注定只是一个幻想。

    因为你自己小国寡民，最好也祈祷别的国家都是小国寡民。

    不然最终只会成为别人的养分，被别人嚼的连骨头都不剩！

    别说是以前了。

    便是现在。

    天下谁不知道张鲁的汉中富饶？

    一旦刘邈平定了河北，或者是袁绍平定了江东，难道会让张鲁治下的汉中一直存在？

    所以刘邈才会对张鲁提出的解决方法进行嗤笑！

    张鲁此时脑海中又浮现了许多方法。

    但毫无疑问。

    老聃那套理论，是建立在大家都安分守己，且道德高尚的前提下进行的，而这也是道家和儒家殊途同归的地方，便是劝导人向善，教育人的道德。

    可这世上总有不安分守己的人。

    春秋时的狄族、夷族。

    战国时的东胡。

    先汉时的匈奴。

    后汉时的羌、鲜卑、乌桓……

    这些异族，都是实打实的威胁！

    没有了集权，没有了庞大的体系，没有了充足的资源，华夏拿什么去抵抗这些异族？

    一想到这，张鲁不免有些颓废。

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