第七十四章 钩沉作古，三身斩业（6000 ） (7/8)

要摄入大量的能量。

    更别说修炼神通，修炼武道之域，又或是与人交手，消耗就更大了。

    哪怕能够以道基吸纳天地元气，也依然不足以维持一位大宗师的所需。

    即便一位大宗师从不与人动手，如果不靠丹药补充能量，只靠自己吸纳天地元气，那他的修炼效率会非常低，几乎别想着破境了。

    哪怕有【混天金阙】这样加速吸纳天地元气的神通，在效率上也不如直接服用丹药，毕竟神通也有消耗。

    所以大宗师也需要丹药，而且是品质极高的丹药！

    只有大势力才能养得起大宗师。

    柏辰要养‘三身’，消耗的资源是培养一位大宗师的三倍，日常维护的资源也同样是数倍。

    仅靠钩沉剑派手里掌握的资源，养两名大宗师已经是极限了。

    多出来的那部分资源，是三皇子暗中提供的。

    【三身佛】这门神通，从神通组合来看，并不能和柏辰其余神通高效搭配起来，也不能增强他的剑道修为。

    甚至这门神通和柏辰的武道之域都没那么契合，这门神通不仅没能增强他的战力，反而影响了他的剑术发挥。

    如果换一门更契合的神通，他的战力完全可以再上一个台阶，甚至能媲美立道境的大宗师！

    但柏辰当年毅然决然地选择了【三身佛】，只因他的目光从来不仅仅停留在宗师之境。

    从大宗师到武圣，最关键的是确定自己的‘道’，然后‘得道’。

    比如白彦的‘道’是兵家的杀伐之道。

    他领兵杀入北蛮，如果最终能成功斩杀北蛮王，再多灭掉几个北蛮部族，他就有一定机会破境成为武圣！

    又比如启明的‘道’是咒国，大蓝朝的国运如果在他的影响下被削弱，他就能趁势得道。

    最终他利用百年难得一见的大雪灾，以五省咒怨之力‘得道’。

    至于柏辰，【三身佛】这门神通就是他的‘得道之机’。

    钩沉剑派十二门造化剑术中，有一门剑术名为《斩业》。

    这是一门结合了道家‘斩三尸’和佛家‘业障’之说而成的剑术。

    十二门造化剑术中，唯有这门剑术的造化之境只有理论，因为创造这门剑术的人也没能将其练至造化境。

    柏辰做到了！

    他在四十多年前接任掌门之位时，就已经掌握了四门造化剑术，并将其都练至造化之境。

    四十多年的时间，他又练成了一门剑术，并将其练至造化境，就是这门《斩业》！

    以《斩业》和【三身佛】相结合，柏辰选择的‘道’，是斩己身以成道——

    先斩‘应身’，从而突破到立道境。

    后斩‘报身’，达到立道境巅峰之上，半步武圣。

    最后以‘法身’斩业，消除一切业障而得道，成就武圣之境！

本章未完，请点击下一页继续阅读