第六百六十四章见众生（求订阅） (2/3)

呢？

    大儒在梦境里，想要传授给他学生的其实是思考问题的方向与思想，同一件事，不同的人，表现出来的不同看法，从而折射出来的不同境界。

    其实境界没有高低，只有不同。

    即便是一个普通的猎人，丢了弓，他拼命的去寻找，并且有了心结，不寻到不罢休，那也不算是没有境界，入了魔障。

    因为这把弓，可能是他的生计，是他养家糊口的本事，也是他赖以存活的唯一保障。

    当一个普通人，无法保障自己的生存时，你不能去用一个虚无缥缈的境界去要求他。

    “修行有三重境界，见自己，见天地，见众生···然而对于平凡者而言，我既众生。见了自己，也就见了众生，与天地相关，却又与天地无关。无论是道说自然，还是佛说因缘，其实都必须围绕着众生展开。”

    “圣人高高在上，他们无所不在，无处不在，却又无法可寻···然而他们也是众生，我若见了众生，也就见了圣人。”

    玄妙之间，林溪的眼中，仿佛一瞬闪过了诸圣的面容。

    赵春晖、许子、邵阳、周子、云子、天隆子、瑄子···他们都不是真圣，但是他们的身上，却又都有着见众生的品质。

    他们在自我的思想里，看到了自己，也看到了众生。

    他们的平凡本身，或许就是一种圣性。

    嗡~！

    时光的波动被抹平。

    一瞬间四人的意识重归身体。

    巫圆三人的表情，都不能算好。

    却也不算差。

    虽然没有看到一个期待的过去与未来，但是至少，他们彼此熟悉了不同的时光力量，对于更进一步的开发血脉，似乎也有一定的帮助。

    而林溪却一瞬出现在了一处荒山。

    撮土为香，祭告天地。

    “弟子林溪，感谢圣人教诲！”林溪说道。

    此时的林溪，当然明白，那猛然回忆起的大儒之梦，并非是偶然。

    是冥冥中，有一位存在，借由那个梦，在点化他。倘若他悟了，就是他的造化，倘若他不悟，就是他该遭劫数。

    圣人开劫渡人，也只渡跟器深厚的有缘人。就像林溪收徒，也只收存有智慧和远见的聪明人。

    所谓圣人以跟脚来历看人下菜，那是小看了圣人的境界，以私心去窥探天心，可笑至极。

    虽不知是哪一方圣人，林溪却需铭记其恩德。

    “见了众生，便见了圣人。若将圣人视为众生，那圣人之眷顾，便是众生之眷顾。我若为众生，我若庇佑众生，那么众生也当庇佑我，圣眷与我无二别，何必毁我？”林溪豁然开朗。

    此前，林溪也想过，借用芸芸众生的信任，施加己身，用来对抗圣眷。

    幸好他没有这么选择。

    因为这不会有任何的意义。

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