第47章 文明出于偶然还是必然（二）？ (3/4)

活意义即人类生活的原始意义是战胜饥饿和寒冷，获得温饱；追求快乐和自由，获得幸福感。人生的原始意义完全基于生理和物质层面，但是人类形成完整而强大的思想意识之后，人类给自己的生活赋予了新的意义，追求生活保障，满足好奇心和求知欲，追求精神层面的快乐和自由等成为人生意义主要成分，人类文明内含也因此获得升华。

    人生的原始意义由人的本性和本能决定，而人生的文明意义将随着人类对世界和认识认识的提高而不断发展着。人类对人生意义界定决定人类价值观内核及形态，从而决定了人类行为方式，家庭及社会的组成和运作方式。人生意义的普遍原理导致世界各地的人类文明具有共同性和差异性。

    由于原始意义即原始价值观的驱使，为了战胜饥饿，人类首先利用资源通过采集、捕鱼和狩猎等方式获取食物，通过洞穴、火和衣物等进行保暖；而原始快乐方式，就是各种给身体带来快乐的感受，即爱情及各种令人舒适和快乐的感受；原始层面的自由就是行动的自由，获得温饱的自由，爱与获得舒适、闲散和休息的自由。

    在恶劣的自然环境中，人类要满足自身的原始需求并不容易，即使在科技和社会高度发达的今天，人类要解决自身的原始需求也不是一件简单的事情。当然，古人在满足原始需求方面，他们比当今人类要承受更大的痛苦和打击，并付出更大代价。

    人类文明的发展，起源于对生活保障的追求，自从人类具有完整世界观和价值观之后，他们已经将人生理解今生和来生，同时古人已经认识到任何生命都是生老病死的过程，要想获得人生保障，单单有温饱肯定不能完全解决问题，肯定需要其他帮助和手段才能是人类获得满足感和幸福感。

    人类从这个需求点开始思考，人类意识到维系人际关系，抚养后代，培养帮手的重要性。今生总归结束，为了解决人死后的问题，人类开始将目光转移到下一代和未来，这是家庭和社会产生的精神基础。

    如果今生的问题解决了，人类就开始思考来生的问题，来生的问题就是人死之后，亡灵在阴间的生活品质及未来出路。人类对来生的思考是产生一切宗教的思想基础，这种思考也导致了人类，特别是人类中富裕阶层和特权阶层在今生为来生做准备，他们会在今生做各种取悦神灵的事情，并准备他们的来生之所——坟墓或者陵墓，希望自己的来生有保障或者过得更好。

    由于今生与来生总是阴阳相隔，这个世界上没有一个活人真正去过阴曹地府，更没有人见过灵魂，因此，古人对于自己是否得到来生的保障总是惴惴不安。由于对未来深感忧虑，同时万事万物客观上存在幽暗性、不确定性和未知性，为了获得可靠解决办法，人类充分释放了自己的好奇心和求知欲，追求精神等更高层次快乐和自由。这些高层次的思考和追求导致人类世界观和价值观的变革和升华，从而促使人类文明向更高层次发展。

    今天的人类对于今生和来生的思考与古人大不相同。很多现代人已经不认为坟墓是来生孵化器和居所，即使现代人不在相信灵魂和鬼神，但是现代人仍然在寻求永生之道。

    在物质和生命层面上，科学已经明确告诉人类，这个世界万事万物又开始必有终结，永生只是事物过程无限延长的假设，在物质世界里不存在真正的永生。

    但是人类也在思考，在物质之外是否存在一种因子，能够构建灵魂和鬼神，这种看不见摸不着，无所不在、无所不能的神秘生命和事物？当然，到目前为止，人类对这个问题思考仍然一无所获！也许，在遥远的将来人类在这个问题上仍然一无所知，但是人类觉得不会放弃对这个问题思考和努力，因为永生是人类终极追求最重要的部分，如果人类放弃对永生追求将会导致人类价值观的坍塌，导致人类文明发展的中断！

    为了让大家对文明有一个清晰、完整而准确的概念，我们有必要对人类文明本质和定义进行一个深入的探讨。

    首先，文明是愚昧、原始、野蛮、自私等词汇的反义词，因此文明的本质意义是觉醒、感悟、知识、道理、利他等综合含义。也就是说，人类如果只具有思想意识，只有自我中心的自私自利的善恶观即价值观，人类只按

本章未完，请点击下一页继续阅读