第3章 文才兄人很好的 (9/11)

;  在这种环境下长大，他学什么东西就像呼吸一样简单。

    因此，马文才平生，最厌蠢人和懒人。

    但谢清言又非常矛盾。

    说她懒吧，每天伏案读书，往往半夜还在温书，实在说不上懒。

    说她笨吧，她目光灵巧，说话有趣，有时经常能说的他心神一动。

    并不像笨人。

    可是一旦触及圣贤经典这些书院学问，她就好似骤然换了一个人。

    四书五经，她根基之浅薄令人瞠目。

    常将《中庸》《孟子》的微言大义背得一塌糊涂。

    马文才有次偶然听闻她与荀巨伯讨论“仁者爱人”，她竟能将“克己复礼为仁”的意思说的错漏百出。

    听得他在一旁眉头紧锁，几乎要按捺不住出言纠正。

    至于君子六艺——礼、乐、射、御、书、数，她更是偏科偏得毫无章法。

    “礼”之一道，她规矩仪态还算有世家气度，但总透着一股心不在焉的散漫。

    “乐”则更让他光火。琴艺的指法虽然纯熟，弹出来却平平无奇，工整得像匠人糊墙，毫无灵气。

    “射”与“御”堪称离谱。

    骑马她倒是会的，但也仅限于能坐在马背上控制其走、跑、停。

    至于什么驭马之术、骑射配合乃至马球技艺，则一概茫然。

    射箭更是惨不忍睹，一身风流骨，却连一石力的标准弓都拉不开。

    初次见她拉弓的时候，马文才的表情简直是惊愕。

    唯独“数”之一道，她时常能冒出些奇特的、迥异于当下通行《九章算术》体系的解法。

    往往精准无误。

    最让马文才无法理解的是他的诗才。

    时人推崇陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸淡泊，视为高士风范。

    她却漫不经心地道：“草木本无心，何来淡泊志？”

    “只是文人赋予的意象而已。”

    “我还是喜欢‘待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！’这样的咏菊诗。”

    此诗气象恢宏霸道，透着凛然杀气。

    与当下士族推崇的冲淡平和之美截然相反。

    甚至带着几分桀骜不驯的反骨。

    马文才听得一怔。

    内心深处竟也激荡了一下，血液微沸。

    但随即而来的便是更深的困惑。

    为何一个人会如此奇怪？

    谢清言倒像是不在意似的。

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