第六十五章 上山、下山 (2/3)

;   铁狮面南尾北，昂首挺胸，怒睁双目，巨口大张，四肢叉开，仿佛正疾走乍停，又好似阔步前进。

    气势威武雄壮，姿态栩栩如生，给人一种充满活力生机之感。

    狮子的背上背负着一个莲花盆，鬃毛呈波浪状，仿佛是一只神兽从天而降，赋予铁狮子一种神圣的气息。

    换句话说，这狮子“有魂”！

    在韩云这个异人的眼中，这铁狮深处更是有一种特有的奇异能量在支持着这副残躯败骸。

    “有意思，香火信仰吗？”

    韩云神色莫名，看着这只被几经“蹂躏”的铁狮子，又看了看四周的风水地气，比对铁狮子原来的位置，心中忽然出现两个字。

    “镇物！”

    传说古时狮城，常患海溢出，有善于冶炼的人提倡铸造铁狮。

    一日，海龙作怪，浪高涛急。铁狮大吼一声，腾空与恶龙相斗，终以龙败不复出，海患遂除。从此，铁狮即被称为镇海吼。

    更有前朝诗人提笔：飙生奋鬣，星若悬眸，爪排若锯，牙列如钩。既狰狞而蹀躞，乍奔突而淹留。昂首西倾，吸波涛于广淀；掉尾东扫，抗潮汐于蜃楼。

    换句话说，铁狮子其实是作为风水镇物，镇压海啸水患而存在的。

    其腹腔内满铸有《金刚经》文，想来也是某位佛家异人运用法门，为其加持，确保其金刚坚固，然后又借助众生愿力护持，成就神异，千百年来调理此地风水，功莫大焉。

    韩云其实并不讨厌佛门，对于一人之下世界的佛门他其实还是有敬仰之意的，毕竟当年神州陆沉之时，亦有不少佛门异人连破杀戒，投入其中，降妖伏魔。

    就比如说灵隐寺的佛门高僧巨赞法师。

    真正的佛，不在宣讲，而在行与做，是为人行益，身体力行积攒功德的，而不是在寺庙中持经颂德。

    一如道济和尚。

    可惜，这样的高僧太少了。

    韩云看着这座铁狮子，心中不免升起一丝波澜，在历史的大潮中，它完成了自己的“镇物”之责，不过却几次三番坏于蠢人之手，甚至被搬离了原位。

    现在，也只能当个“景点”供人拍照、打卡、留念了。

    唏嘘吗？

    或许吧！

    韩云为其投入一些内景能量，也算是尽了自己的一番心意，也希望它能存在的更久一些。

    如今的他并不缺少内景能量，在经过大明世界的杀戮后，内景空间已经暴涨至十万立方米。长宽各一百，高十米。

    内景能量也极为雄厚，再加上每月朱厚熜所供奉的，韩云现在根本不需要为其发愁。

    另外，那些杀戮而得来的血炁，煞炁，兵戈之炁等等，也被韩云炼化成器，和白犊、黑骊双刀不同，他这一次铸造了两柄剑。

    一曰：元屠！

    一曰：阿鼻！

    毕竟是杀伐所来，起这个名字也算恰如其分。独孤九剑他可是学了的，至于剑胚则是在华山顺

本章未完，请点击下一页继续阅读