第二百四十四章 行道路上，堰下蛟龙 (2/5)

恶煞的数目要比其他地方要多上许多。

    可能其他国家只有四五个，甚至一两个祸患，且已经被“先贤”所封印，而神州就不一样了。

    钟天地之灵秀，得自然之造化，在神州这片神奇的土地上，既孕育了这些恶煞精怪，也孕育了人族先贤！

    这就像是阴与阳，一直处于某种平衡的地步。

    只不过这个平衡，因为外界的某种“干扰”，也就是其他地域的入侵，人族之间的祸乱，而被打破。

    神州的异人历史，其实也可以看作是人与自然相处的一个过程。

    先是与天地争命，自强不息，建立起自己的文明；再发展，人与自然产生各种各样的矛盾。

    那些恶煞精灵，也可以是自然的一部分。

    神州的先贤其实早已经发现了这个规律，并做出了阐述，且践行，而这个规律，被叫做道！

    《道德经》有言：人法地，地法天，天法道，道法自然。这“自然”二字，不只是我们常说的自然界，更是天地运行的本来规律。

    《黄帝阴符经》有载：天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安，说的就是天地、万物与人之间相互依存、相互制约的关系。若打破这种平衡，必生祸乱。

    佛门《华严经》亦云：一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不证得。

    这山河大地，一草一木，无不是法身显现。若能悟此，自能与万物和谐共生。

    正所谓：天地与我并生，而万物与我为一。

    那些被封印的凶煞精怪，说到底也是天地之炁所化，只不过走了偏锋。先贤们不是要消灭它们，而是以封印的方式让它们重归天地循环。

    所以这些封印之地，其实都是先贤们精心选择的平衡点，既不让这些凶煞为祸人间，又让它们的能量反哺地脉，维持龙脉运转。

    就像李冰父子治水，不是一味堵截，而是深淘滩，低作堰，既制服了水患，又让水利万物。

    镇压恶蛟的同时，也借其水精之炁滋养蜀地，这才有了天府之国的美誉。

    清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量。

    在佛门的观点里，这世间本无绝对善恶，一切随缘显现。那些被镇压的精灵，若能化解戾气，未尝不能成为护法善神。

    佛道两家，在某些观点上，倒是出乎预料的一致。

    都是为了神州的山河大地更加的美好，先贤之所以是先贤，不止是因为其修为，更在于其思想达到了某种高度。

    对于“道”看得透彻，也践行的透彻。

    而韩云，现如今也走在行道的路上。

    不管是绵山、骊山，还是整合黄土高原的地脉，就像是冥冥中注定，韩云和曾经的先贤一样，行那功德善事。

    这一切，都其实是发乎于本心而已。

    想到这里，韩云不由得自嘲一笑。

    韩云这个人其实是很懒散的，不管是前世也好，今世也罢，他都属于是一人吃饱全家不饿的那种。

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