第27章 术为道所生，当为道所用，不沉迷于奇技 (2/3)

p;   在中医理论中，医生们按照人体的性命为两轴建立了一个二维坐标体系。

    人的身体状况，在医生看来可以根据自身的性命状况为坐标，在这个坐标体系中找到对应的点。

    其中最正常的点便是性和命交汇所形成的坐标原点。

    人的性命状况一旦偏离了中间的原点，那就是不正常的。

    中医们会利用手段方法，比如药物、针灸，推拿.......尝试将人体的坐标推回原点，让性命重新回到正轨。

    吕谦想到这里，不由得睁眼笑了笑，他在心里感慨道，“《双全手》真是医家之奇技，但也不是不能为我所用。”

    在吕谦看来，吕家村目前对于《双全手》中的蓝手，也就是《明魂术》的应用太过粗糙了一些。

    现在的吕家更多是将《明魂术》用于搜魂。

    除了吕孝的孙子孙女，也就是吕良、吕欢两人有所明悟，尝试将《明魂术》用于自身，其他人也没有什么精进。

    “但奇技，只是技，要想真正驾驭它们，还得要明悟奇技背后的【道】！”

    “术由道所生，当为道所用！”

    “一旦沉迷于使用，而不去探索术法背后的道理，那就落了下乘，错失大道！”

    吕谦重新闭上双眼，并没有被《双全手》的奇异之处所吸引。

    他的目标很明确，他求的是道，是奇技的基本运行准则，而不是简简单单的运用它们。

    八奇技都是在各自的领域内走到了极致，那么，支撑着他们神异无双的根本又在哪里？

    术为道所生，八奇技的本质一定包含着同样不凡的道。

    吕谦想要的，正是这本质。

    他要将这些道化为己用，支撑自己在求道路上走得更远。

    拨开莲叶始见花，拂去红花取莲实。

    “我是不是忘了什么？”

    吕谦入定前，突然像是想起了什么，他心血来潮，似有所感地皱了皱眉。

    “罢了，不想了！”

    他静心入定，脑海中各种神思杂念统统剥离而去，又开始了今天的打熬性命。

    ……

    白天重新到来，吕谦日复一日的在山上跟着云龙道长修行。

    道门修行不仅环境幽静，氛围也平平淡淡，但吕谦却是沉浸在这种平静的氛围中，每天打熬性命，体悟拳法道藏，过得很是充实。

    学籍的问题很快就处理好了，在吕慈的吩咐下，吕家村的办事效率还是很快的，他们不仅处理好了转学问题，还在山脚下给吕谦找了个住处。

    自此吕谦便开始了工作日下山学习，休息日上山跟云龙道长修行的忙碌生活。

    他乐此不疲地沉浸在这种别人看来十分忙碌的生活中，瞳孔中的神光越发明亮。

    日子就这样日复一日地过去了，吕谦也在武当山上度过了三年时光，吕谦也15岁了。<

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