第三百一十五章 高见的打算 (3/4)

民生活再好，他们缺乏力量，就永远是被支配者。

    修行境界是这世界的硬通货，是通行证，这一事物，它划出的鸿沟，比地域、财富、文化习俗的差异要深刻亿万倍。

    一个拥有麒麟纹的胡人战士，在阶级认同和生存逻辑上，天然更接近一个神朝修士，而非一个与他“同病相怜”的神朝农夫，尽管他和神朝修士是死敌，和老农不是。

    神朝农夫和塞外胡人的苦难根源虽都指向高阶修行者制定的规则，但他们的“解决途径”和“反抗资本”天差地别。

    农夫需要的是修士老爷开恩或出现救世主；胡人战士则可以用自己的力量去抢！强行将这两类本质不同的群体视为“同胞”并联合，如同让绵羊与饿狼结盟去对抗狮子，绵羊的下场可想而知。

    麒麟申看得透彻。他明白自己与神朝世家的修士本质上是同一类存在，都是超凡力量的拥有者，他们之间的争斗是“圈内”的生存博弈。

    他宁可选择赴死，用一种悲壮的方式为部族搏一个机会，也绝不会将自己的命运寄托在杨凌那个试图模糊力量鸿沟、让“狼”去与“羊”结盟对抗另一群“狼”的、充满幻想且根基错乱的计划上。

    麒麟部，以及金家，他们都视真正的凡人为可利用资源或需培养的底层，麒麟部需要劫掠凡人村落获取补充，金家需要压榨凡人获取财富劳力。

    他们之间的冲突，是修行者之间的劫掠与反劫掠，是修行者阶级内部不同势力、不同生存环境下的利益争夺。

    麒麟部觉得神朝修士占据好地方，神朝修士觉得胡人凶狠野蛮，但这改变不了他们同属“力量掌控者”阶层的根本事实。

    “杨凌，”高见的声音不高，还是那么平淡，但其中的内容开始打磨杨凌那看似坚固的信念，“你的心是热的，你看到了不公，看到了苦难，这很好。你想联结受苦者，打破藩篱，这初衷，亦无可厚非。”

    “只是，他们，那些麒麟部，麒麟申，以及所有身具麒麟纹的战士，无论他们活得多么艰难，无论他们吃着带血的草籽，穿着破烂的草衣，他们，在本质上——与金家里那位作威作福、驱使凡俗如犬马的金大福——都是同一类存在！同属一个阶层。”

    “麒麟申为何宁可赴死，也不入你彀中？因为他比你更清楚自己是什么！他是‘狼群’的头狼！他深知狼群的生存需要，他明白进入羊圈，要么被更强大的狼群，也就是即将抵达的神朝高阶修士剿灭，要么在饥饿和本能驱使下撕咬羊群，最终肯定会和你反目成仇。”

    “所以事情发展到现在，你被他利用了，边关已成，不要指望麒麟部他们会帮助你，从现在开始，战斗已经会顺延到麒麟部和幽明地以及凉州世家之中了。”

    “你想救苦救难，先得看清，谁与谁才是真正的‘难友’，谁与谁看似‘同苦’却注定相残？”将神朝苦民与塞外胡人强行捆绑，美其名曰‘同胞’，最终只会酿造更大的悲剧。麒麟申的路，是他作为‘狼’的觉悟。而我们……该离开这狼群与死地了。”

    “你的抱负，若真想实现，恐怕得先想明白，如何在这由绝对力量划分的阶级铁幕之下，找到真正属于那些普通羊群的生路。”

    高见说完这些话，然后陷入了沉默之中。

    杨凌没有接话。

    这时候，利刃原上，突然吹来一阵强烈的风，吹起地上细碎的、闪着寒光的草屑，如同无数微小的刀锋在空中旋舞。几片锋锐的草叶擦过杨凌的衣角，发出细微的“嗤啦”声，留下浅浅的划痕，他却浑然未觉。

    风过后的死寂中，胯下的异兽依然在飞速前进，也正是因为这种前进，所以才带来的‘风’。

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