第473章 人帝大禹 (3/7)

海，拯救万民于水患。

    孙悟空的兵器“如意金箍棒”，又名“定海神珍铁”。

    此“定海神珍铁”的用途，便是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。

    除“大禹治水”这一不朽功绩之外，大禹还铸就九鼎，以定天下九州，鼎身铭刻洪荒凶兽与山川符咒，集人族气运于一体。

    九鼎象征着九州，稳稳地镇着人族之气运，是为“九州鼎”，护佑着人族的繁荣昌盛。

    ……

    伏羲创八卦、燧人氏钻木取火、神农氏尝百草、大禹治水……三皇五帝各有功绩，也各有所长。

    那到了西游时代，人族的三皇五帝去哪里了？

    ……

    正如《西游记》开篇所勾勒的宏大世界观：初始之际，天地混沌未分，仿若一个巨大的混沌之茧，阴阳未判，清浊交融，万物皆藏于那无尽的幽暗与朦胧之中，静待着破茧而出的契机。

    而后，盘古大神以开天辟地之伟力，挥动巨斧，猛然劈向那混沌之茧，是为：“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”

    再随后，这西游世界：

    “天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”

    “天地，生人，生兽，生禽，正谓‘天地人，三才定位’。”

    这西游世界中，其实除了“天道”，还有“地道”和“人道”，是为“天地人三才”。

    《周易》有云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”

    便是此道理。

    在天地初开之时，这天地人三才之道，相互依存，相互影响，共同演绎着世间的兴衰荣辱、生死轮回。

    “天道无常”，天道主宰着天象之变幻、四季之轮回。

    天道以其无上的威严，俯瞰着世间的万事万物，制定着宇宙运行的规则。

    “地载万物”，地道孕育着万物之生长，以其广袤的胸怀，孕育着万物之生长。

    “人道煌煌”，人道则蕴含着生灵的智慧、情感与文明。

    万物生灵以其独特的思维和创造力，在这片天地上建立起辉煌的文明，创造出无数的奇迹。

    然则，正如《西游记》中开篇所言：

    “大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天！”

    封神已毕，到了如今西游的时代，万物皆需顺承于天。

    在天地人三才之道之中，天道展现出绝对的强势。

    天道以无上之威压，压制并不断削弱地道与人道的发展。

    天道以“大势不可改”的铁律，如同一道无形的枷锁，限制着其他两道的自由伸展。

    在这强势天道的压迫之下，地道逐渐残缺不全。

    而人道则依附于天道，失去了往日的独立与自主。

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