第266章 请客！斩首！手下当狗！ (2/3)

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    “简而言之，在我东方，陛下为三界共主，政在教前，法统高于道统！各位仙官首先是天庭的臣子，其次才是某教的门人。”

    紧接着，他话锋一转，对比西方：

    “而西方佛界则截然不同。他们是典型的‘政教合一’！”

    “执掌灵山最高权柄者，必然也同时执掌佛教最高教义解释权与修行领导权。”

    “昔日世尊如此，如今文殊菩萨上台，亦是如此。”

    “如今文殊菩萨上台，西方佛界上下立刻高念‘量变质变’，学习‘扬弃’，便是明证。”

    “佛即是法，法即是权，权依于佛，三者紧密缠绕，难以分割。”

    “教权即政权，文殊之言，在西方佛界，既是智慧开示，也是必须贯彻的政令！”

    玉帝听到这里，缓缓点了点头，眼中赞赏之色更浓。

    “苏元，你不错。”

    “这些东西，其实不深奥，大家都看在眼里。但偏偏是你能将它们从纷繁表象中剥离出来，归纳成形，形成自洽的论述体系，这种思维方式，很是难得。”

    “看来你的天赋，真的不在修行，而在从政。”

    他左右看了看几位帝君，随即用夹着烟的手点了点苏元：

    “朕看，待此番大劫过后，你可以来天办的政策研究室深造一番，系统学习一下宏观政策研究。是个好苗子。”

    他知道苏元话未说尽，示意道：

    “你继续，朕与诸位爱卿，都仔细听着。”

    苏元拱拱手，接着深入剖析：

    “正因为西方是‘政教合一’，导致他们对信徒的看重，达到了近乎偏执疯狂的地步。”

    “我东方玄门，截教主张有教无类，广开方便之门，但也并非毫无门槛，滥收滥传；阐教更是讲究去芜存菁，根骨、心性、缘法缺一不可，优中选优。”

    “我们收的是弟子，是门人，是传承道统、有望成仙得道的种子。”

    “而佛教则不然，他们是‘众生皆可度’！”

    “有慧根、有缘法的，他们要收为弟子，传承佛法；没有根骨、仅是普通百姓的，他们也要收为信徒，贡献香火愿力！”

    “信徒的规模，对他们而言，本身就是一种力量源泉。”

    “传教对他们而言，不仅仅是弘扬佛法，更是巩固统治、汲取力量、拓展根本的战略生命线！这，也正是传教方案能够实施的基础！”

    殿内众人，尤其是经历过封神之战的截教仙人们，纷纷面露了然，这点他们太有体会了。

    当年封神结束，西方二圣跑来东方，一句“你与我西方有缘”，不知卷走了多少截教弟子，美其名曰“三千红尘客”。

    事后赵公明对着截教名册想了半天，都没想起被卷走的某些人究竟是何模样、有何本事。

    可西方就是如获至宝，照单全收，先渡过去再说。

    紫微帝君此时也微微颔首，问

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