第 玖 章 永不磨灭的信仰 (2/2)

bsp;  据文献记载，佛教教派于隋唐时期由缅甸传入云南西双版纳。

    云南南传佛教经书主要有两种，一种是音译经，即用傣文字母音译巴利文的经典写本；

    另一种是意译经，它是由高级僧侣根据佛教教义，结合当地实际情况创制而成。

    这类经书还载有许多文学故事、历史、民间传说、寓言、天文历算、法律、医药等方面的内容。

    这些经书最初用铁笔在贝叶上刻写而成，称贝叶经！

    据统计，能列出书名的南传上座部佛教经书有500多部。

    佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一！

    佛教典籍共分为经、律、论三藏。

    “藏”的原意是可以盛放东西的竹箧，有容纳、收藏的含义，佛教用以概括全部佛教典籍；

    “经”是释迦本人所说的教义；

    “律”是佛陀为教徒制定的必须遵守的规则及其解释；

    “论”是为阐明经、律而作的各种理论的解释和研究。

    尚有一部分佛教僧侣、学者对三藏所作的注疏、撰述，称为“藏外典籍”。

    三藏在南北朝时称“一切经”，隋代以后称“大藏经”。

    在西双版纳，傣族和布朗族的村寨里都会有一座寺庙！

    寺庙，也叫佛寺、缅寺、寺院、僧房，即出家人、僧人居住的地方。

    佛寺兼具宗教活动与民族文化传承功能，历史上形成总佛寺、中心佛寺、村寨佛寺三级管理体系！

    南传佛教对我们布朗族和傣族社会生活、文化等各个方面都产生了深远的影响。

    傣文、傣历、及傣族和布朗族的许多宗教节日都是南传佛教与当地民族文化结合后演变而成的！

    布朗族和傣族民间文学、雕塑、绘画等艺术，无论是题材、内容，还是艺术风格都受到南传佛教思想文化的影响！

    总之，南传佛教已经成为当地民族文化的一个重要组成部分。

    而我们作为布朗族，作为南传佛教的虔诚信仰者，对于释迦摩尼的敬仰，对与佛像的尊敬，自然也是发自内心！

    我们常说:

    “我可以经历一切苦难病痛，但是我这辈子不能不见佛祖的面容！”

    在我们的内心深处，我们对佛教的思想、教义和信仰有着深刻的理解和认同！

    我们以佛的教义为指导，用实际行动体现着慈悲与关爱！

    无论是对待动物还是对待人类，我们一直都是充满同情与理解！

    佛祖和佛教的教义是看不见摸不着的东西，它们却真真实实的存在在我们生活的点点滴滴，时时刻刻都在指引我们前行，引导我们成长进步！

    这也使得我们在人生的道路上愈发显得有佛缘。

本章完