第四百一十章 先定日本，再定高丽 (1/6)

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    其实，江鸿飞都没想到，大元帝国攻占日本会这么顺利。

    嗯……这么说，也不恰当。

    在伐日本之前，江鸿飞就已经知道了，这个世界的日本，闭关锁国了太久，一切的一切都太落后了，大元帝国肯定能伐掉日本，进而使得大元帝国多一个钱袋子、一个粮仓。

    只是，江鸿飞怎么也没想到，前前后后不到半年时间，阮小二等人就将日本王朝给消灭了，将日本八郡彻底并入到了大元帝国的版图。

    原本，江鸿飞是想用孙静来代替闻焕章治理日本的。

    倒也不是说，闻焕章没这个能力或者江鸿飞不信任闻焕章，而是之前江鸿飞觉得闻焕章太心慈手软了。

    这在阮小二在日本京都搞大屠杀的时候，就不难看出来。

    那段时间，闻焕章经常给江鸿飞上奏折，参阮小二嗜杀成性，认为这不是治理之道，他主张，大元帝国打下了日本之后，该以仁治治理日本八郡，彻底将日本八郡并入到大元帝国的版图。

    江鸿飞仔细看过闻焕章给自己上的奏折了之后，觉得闻焕章的主张还是有道理的。

    古往今来，上至蚩尤之战，下至一千多年以后还未停止的各场近代战争，战场的胜利常有，打败一个国家也很容易，但是仅靠杀戮，就彻底征服一个民族的，有吗？

    有的征服者以胜者对于败者疯狂的杀戮为结束。

    有人认为这是野蛮和残忍。

    但也有人认为这是永除后患。

    有的征服者，以好施仁政抚恤败者为结束。

    有的人认为这是文明和人性。

    但也有人认为非我族类其心必异，这是留有后患。

    天下都是打下来的。

    古往今来，开疆扩土的霸业都是无数英雄人物的志向。

    那么怎样的征服者，才能算是真龙呢？

    征服该用杀戮，还是施仁政同化？

    《三国演义》中煮酒论英雄的一段话，曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”

    曹操所谓的真龙就是真英雄，真天子。

    像刘邦，刘秀，朱元璋等等。

    他们哪一个不是忍辱负重最后成功统一天下的？

    诚然，征服是要靠杀戮的，但是，不能一味的以杀止杀，以战争止战争。

    征这个词就是指征讨征战，是靠谁的军事实力雄厚取胜；

    服则是指，天下太平后的仁政。

    战争打败一个国家、一个民族是很容易的，而彻底征服一个国家、一个民族却不能单靠武力。

    秦始皇统一六国靠的是秦国的军队，而征服六国靠的是文化。

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