第173章 四大消散 (2/3)

的，就是说他的灵魂随着他身体排泄用力，往下道去了，这其实并不是什么好事。

    如果你有幸见过得道高人往生前，你便会发现，这些高人在临终前几日便开始有了感应，知道自己这一世的路程即将完结，便开始拒绝摄入一切食物和水源。

    而且他们还会在这些时日里，尽量想办法把自己体内的大小解排泄干净，其目的就是不想让自己在弥留之际意识随着污秽之物往下走。

    这里，再教大家一个佛教常用方法，就是在人马上咽气时，你用手指轻轻拽亡者头顶百会穴的头发，并告诫他，让他顺着你拽的力量往上走，这样他身体意识向上使劲，不管在上三道哪一道出离意识，都好过在下三道出离意识。

    不过需要注意的是，一定要轻轻拽亡者头发，因为人在意识离体前会经历一段特别难熬的时间。你一旦用力大了，亡者就会感觉特别疼，难以忍受的疼。

    为什么会感觉这么疼呢？这就要说到我们人体的四大了……

    佛教认为，我们这个身体是由物质造成的地火水风，又称为四大，人们常说四大皆空，说的就是这四大。就是说，人死之后你的肉体不再属于你的意识。

    而这里的“大”，指的也是基本的意思。你看我们身上的钙和铁等元素可以让我们更坚硬，就像大地一样，而这些物质都属于地大。

    而我们身上的血液、汗液、尿液、唾液等又都属水，是水大。

    火大，指的就是我们身上的阳气，你的体温。

    众所周知，如果一个人身上体温没了，那么这个人就死透了。也只有死人才会身上没阳气，没体温。

    风大，自然指的就是人体内的气体以及呼吸。俗话说，生命有多长，不过一呼一吸间，一口气上不来，那我们的小命也就没了。

    而这四大，就是维持我们身体正常生命体征的基本元素。

    有这四大俱全，我们才叫活人，如果这四大散去，我们生命也就到了尽头。

    当一个人咽气前，头一个分解消散的就是地大，这个时候我们会感到非常痛苦，全身都疼，而且很疼很疼。

    第二个就是水大分解，于是鼻涕眼泪、大便小便、汗液等都会排出体外。

    之后便是风大分离，呼吸停止，这个时候你会感觉自己耳朵里有呼呼的风声，声音很大很大，其实就是你体内的气体在顺着你的七窍往外跑。

    姥姥曾跟我说过，早年间，家里如果有人去世，儿女如果不想让老人走，便会用棉花等物品堵住老人的七窍，这样人便真的可以再多活些时日。其实原理就是堵住了老人体内的风大，气往外散的慢了些，人自然会多停留阳间一些时间。

    不过我很不赞同这种做法，这种做法不但打乱了亡者的死亡时辰，还会让他多停留阳间活受罪。

    因为刚才说过了，第一个地大消失前，亡者身体就会特别疼，有多疼？这么和你说，你轻轻抚摸他汗毛一下他都会感觉你像在拿刀刮他一样。

    如果这个时候你抱着他胳膊哭天喊地，眼泪掉在他身上，那你的眼泪对他来说就和热油泼在他身上一样烫。

    而这火大，则是最后消散的。这里告诉大家一个判断亡者死后去了哪条道的方法，就是等人慢慢凉下来之后，你去轻轻抚摸他身体的温度。

    如果亡者其他地方都已经凉了，就头顶百会穴附近还有些温度，那么恭喜你，这说明亡者已经跳出六道轮回，往后都不会再受苦了。

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