第一千零九十八章三苗之地 (2/3)

nbsp;颛顼以他为棋子，想要用他来打破眼前的僵局。

    殊不知，他何尝不是楚河棋盘上的子？

    在封建时代，三苗之地残留的苗民，往往与蛮荒野蛮相提并论，那些苦学鸿儒之辈，说起这些地方，都以缺乏教化为冠之。

    然而在上古时代，恰恰相反。

    三苗之地，是文明、先进和智慧的象征。

    三苗本为九黎残余。

    蚩尤与黄帝一战溃败后，九黎所有的精壮不是被杀害，便是被流放。

    遗留的三苗之族，大多为老弱，还有武力不强的女性。

    在凶险、竞争激烈的蛮荒生存，他们走出了一条新的道路，与过往的九黎决然不同。

    在三苗之地，文风兴盛，且已然有了君子、小人之分。

    人们讲究礼节，万事寻求法度。

    竟然在原始奴隶社会时期，拥有了几分封建社会的风采和面貌。

    同时三苗之地也十分的富庶。

    由于水系发达，所以不少国家、部落都会在三苗之地汇聚，进行以物易物。

    而三苗也发放他们的贝币，作为市场上的一般等价物，还有一些粗糙的度量衡。

    炎黄之争，炎帝后裔被压制已久。

    共工氏若非有三苗支持，其实是很难与黄帝正统后裔的颛顼争斗，甚至时而还占据一定上风的。

    丹水之上，有着三苗之地最大的一处码头。

    来自各方的木排、竹排、行舟汇聚在码头上。

    各种货物，在一些木制或者竹制的工具帮助下，从船上、木排上拆卸下来，堆在码头之上，堆积如山。

    忽然间，码头上工作的人们，全都喧哗起来。

    有人爬上了树梢，有人跳进了河里，还有有些修为的人，直接飞上了天。

    他们都看着从丹水的水平线另一端，行驶来的一条船。

    那是一条他们从未见过的船。

    不仅制作精细，船体庞大，并且雕梁画栋，船上驮着的宫殿，宫殿的窗户还蒙着青纱，绘着龙纹。隐隐可见船内的佳人舞蹈，以及觥筹交错。

    长风吹过，还能听到船头上传来的号角声。

    轰隆！

    一声巨响。

    已经快要驶入码头的画船上，飞扬升起了一面旗。

    旗上写着姑幕二字，同时还有着姑幕国特有的标志和符文。

    “姑幕国主、颛顼之子穷蝉，特来三苗向骊羌仙子求亲···！”充沛的声音，从船上传出来，迅速的朝着四方宣扬出去。

    如此接连三声，码头上四方来客，便几乎全都知道了。

    很快姑幕国主穷蝉，要向骊羌仙子求亲的消息，便传遍了整个三

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