第一千零八十三章帝墟 (1/3)

　　    路尽头的光明，并非世外桃源。

    那是一片庞大的废墟。

    倒塌的巫庙，断裂的石柱，被烤的赤红的岩壁，枯死的巨木···。

    帝墟之名，果不其然。

    这里就是一片废墟，勉强只能称得上是一眼望去，颇为辽阔。

    如果用一种颇为复杂的方式去解读，为什么少昊国的遗民们，非要选在帝墟作为交易的场所。

    那大概可以衍生出许许多多的说法。

    但是已经开始理解这个时代人们思维方式的楚河，却觉得，之所以是帝墟。

    最大的可能只是方便而已。

    它就在大壑的最深处，处于众多河流交汇之处，原本的地势低洼，却又正好藏着一片颇为广袤的空间。

    还有比这里更合适，更方便的吗？

    大约是没有了。

    一个国家的精气神，在于文明、文化，而不在于形态。

    少昊国有上古圣王少昊为帝，这本是值得骄傲的事情。

    但是这个国家，并没有真正的在文明史上留下多么浓墨重彩的笔画。

    他们只是遵循着远古而来，便开始的一种生存模式，进行着盲目的繁衍和继续。

    有一天这个国家毁灭了。

    人们会沉痛、哀悼甚至怀恋。

    但是也仅此而已。

    没有一种精神植入血脉，当形式上的国家灭亡，精神上的也跟着一起坍塌不见了。

    所以，楚河抬了抬眼皮，觉得很辣眼睛。

    因为他赫然看到，有男男女女，就在那最大的巫庙废墟，断裂的只剩下脚踝，也不知具体供奉何人的石像下做着一些本该羞羞，但是此刻却一点都不害羞的事情。

    没有文明的教化，人如野兽。

    仓颉曾经造字，点燃了文明的火种。

    只可惜，受限于传播方式，以及某些阶层的垄断，这把火始终烧的不旺盛。

    身后的部落子民们，急不可耐的将各种用来交换的物品搬到一处颇为空旷的废墟处，然后便不断有人开始向楚河请示，明目张胆的表示自己看上了哪个姑娘或者男人，想要和对方来一发，请楚河这个现任的头领，给予放行。

    所以楚河也只能放行了。

    阻碍别人进行敦伦大业，那可是造了大孽。

    某些行为，本就是刻录在基因里的东西，是本能，更是传宗接代的自然使命。

    等到部落大多数青壮一哄而散，留在摊位前的，便只剩下楚河还有几个年纪大了，已经自知打不赢别人的老家伙。

    交pei权是要靠拳头抢的，年老体衰了，虽然还有贼心，但是拳头不硬，那也没办法，只能自己再想想别的法子，正常体位，怕是没法操作了。

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