第一千零七十七章青鸟氏 (2/3)

五帝禅让相继，这确实是正理。但是相互之间承接的时间幅度，可能比我们以为的要的长的多。”

    “就像少昊，已经称帝人皇七百多年了，虽然久不履凡尘，多在火云宫修炼。但是帝位依旧在身，总领天下人族大权。”

    “作为少昊的铁杆支持者，青鸟氏的一员。我若是直接投奔颛顼，未必能讨好。”

    本着人性本恶的念头，楚河从不相信所谓的禅让制，是那么的圣明、廉洁，纯白无暇。

    或许伏羲到神农，是这个道理没错。

    但是神农之后有八代炎帝，而黄帝与炎帝争锋之事，并不算隐秘。

    争夺的就是这人皇之位。

    所谓的禅让，离不开一个部落···或者部落群体的强大，和一个以及一个部落群体的衰弱。

    禅让或许是现任对上一任，保留的最后颜面。

    当然这些只是楚河的阴暗猜测而已，现实说不准会十分童话色彩的给楚河一个大耳刮子也说不定。

    “总之，先在青鸟氏族中，拥有一定的话语权吧！”楚河抓了抓头皮，有些狗咬刺猬，无从下嘴的感觉。

    越是简单的统治模式，越是难以有操作和颠覆的空间。

    青鸟氏族和大多数氏族、部落一样，就是简单直接的父系社会。

    大抵便是，你要听你爸爸的，你爸爸要听你爷爷的。

    爸爸厉害，你就厉害。你爷爷厉害，你爸爸就厉害。

    如果没有爸爸，也没有爷爷，那就听叔叔、伯伯的。总之一个部落的人，大家都是亲戚。

    家长式的管理方法，粗暴至极。

    能力、权谋、手段的作用，被压迫到了最低。

    比如楚河运用智慧，帮助青鸟部落获取了全新的猎场，获得了庞大的利益。

    那么很好···今晚分肉的时候，楚河可以单独多得一块。

    然后···没有了！

    族群里的一切，该做什么决定，该怎么引导族人，还是年长的说了算。

    当然也不是没有例外。

    例外从天皇伏羲开始的。

    华胥氏到在雷泽不小心踩到了远古雷神的脚印，然后受孕生下了伏羲。

    最后凭借个人的强大能力，还有天然高贵、神秘的身份，伏羲打破了那种僵硬的结构，掌握了部落，并且带领着部落成为了天下部落的首领，统一的人族。

    所以，从三皇往后，便有走入了唯血统论的岔道。

    少昊是黄帝长子。

    颛顼是黄帝的孙子。

    帝喾又是少昊的儿子。

    帝尧又是帝喾的儿子。

    其实某种程度上来讲，家天下从黄帝开始，就已经形成了。

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