第9章 达米埃塔还有大马士革 (2/6)

与掠夺的士兵们，则仍旧肆无忌惮地在展露自己兽性的一面，宣泄着暴力。

    紧跟在狮心的身后，他们两人再加上一些侍从，开始在混乱的城市里收拢起队伍。

    虽然不少被狮心收拢的士兵，面色都有些遗憾，整个人不情不愿，但狮心的威望摆在那里，没人敢于挑衅，而且罗伯特也承诺在事后，会替他们每人单独安排一份战利品。

    得到这份承诺后，不少人的面色也就好看了许多。

    而狮心也带着这么一小队的人马，直奔城内基督徒的聚居区。至于这一路上的那些乱象，狮心都没去干涉。

    屠城本就是狮心默许的事情，他根本就不在意城中这些居民的生死，他收拢队伍是为了更多的利益，而非什么维护城内无辜平民的安全。

    在亚伯拉罕三教中，伊斯兰教是最为年轻的。真要讨论起对亚威的崇拜，其实可以追溯到公元前上千年，但现代意义上的一神教犹太教，却是从公元前六世纪才开始初步成型。

    而基督教的历史则与公元纪年相绑定，到公元12世纪1189年这个年头，也有着超过一千一百年的历史。

    但伊斯兰教呢？从穆罕默德公元610年编写《古兰经》开始算起，计算到1189年为止，也不过是六百年时间不到，仅仅只有基督教一半的历史。

    犹太教只传犹太人，多神教信仰在面对基督教的传播之时节节败退，地中海文化圈在伊斯兰教兴起之前，却就是基督教不断传播的乐土。

    当罗马帝国统治埃及时，基督教却就是此地唯一真正的信仰，亚历山大宗主教亦是与罗马宗主教平起平坐的身份。

    当然，当伊斯兰之剑指向此地后，事情也就发生变化了，沉重的人头税迫使不少的埃及基督徒选择了改信。

    但即便如此，基督信仰的力量依旧充满了勃勃生机。时至12世纪，埃及依旧留存着大量的基督徒，事实上，哪怕是21世纪的埃及，还有着大约7%的人口信仰基督教。

    当初耶路撒冷城破时流浪的法兰克人，就有不少辗转来到了埃及亚历山大，在这里基督徒的帮助下回到了欧洲。

    现如今狮心也试图向本地的基督徒们寻求帮助，所以他才需要专门带着士兵过来保护城内的基督徒，他不想双方之间的关系闹太僵硬。

    狮心率领的这个小队，制止住那些杀红眼，试图对相同信仰者施暴的士兵。而他制止的方式，除去简单的两声命令外，就是果断地拔剑，丝毫不顾及那些士兵，刚刚还在为他而战。

    当第一滴血流下的时候，在场的士兵们就清楚了狮心并不是在和他们开玩笑。

    施暴的士兵们拖着伤员悻悻离去，而狮心也用自己的行动向本地的基督徒们表明了自己的善意。

    而这是他计划的开始。

    狮心望着被士兵拖走的血迹，指尖摩挲着剑柄上镶嵌的十字架浮雕，喉间滚出一声嗤笑：

    “羔羊需圈养，方能产奶剪毛。”狮心低声自语了一句。

    狮心不是简单的将自己行为命名为十字军，而是宣称他踏足埃及是基督教世界对埃及再征服。一切的基督徒，无论是否为天主教徒法兰克人，都可以是他的盟军。

    他宣称将集结出自己一个真正意义上的基督教联军，而他进攻的目标，是全体基督徒所遗失的最后圣地——亚历山大，解救那里被压迫的基督徒。

    基督教世

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