第16章 雄图霸业一场空 (3/5)

回忆起过往于耶路撒冷王庭的见闻时，他意识到盖里斯究竟是谁了。

    “放他进来吧……咳咳……”

    待报信的侍从离开，雷蒙德忍不住又开始诵读起经文，只不过这回换成了守护天使诵。

    也分不清过了多少时间，当寝宫的门再度被推开后，盖里斯从外面走了进来。

    微微侧过头，雷蒙德见到了有些日子没有见到的盖里斯。

    此刻的盖里斯与过往不同，他穿着高贵的紫袍，手中的镀金权杖闪耀夺目。

    这一切都是在宣告盖里斯的身份不同寻常、

    当然，雷蒙德还注意到一个细节，盖里斯的无名指上带着一枚他所熟悉的玺戒。

    “你已经成伊莎贝拉的丈夫了啊……”

    “我就知道汉弗莱那家伙，烂泥扶不上墙，但你怎么先前的时候不说……咳咳。”

    雷蒙德忍不住又咳嗽了几下。

    “的黎波里这座城，已经朽烂了，我不想要那教会，我也不想要这法兰克人的封建体系。”

    “从你手中接过的权柄，是在延续旧有的罪。”

    “我不是法兰克人的王，而是耶路撒冷的王。”

    “我是先知、是永远的司祭、是一切的君王……并不偏爱于法兰克人，在我眼里、希腊人、亚美尼亚人同样是兄弟。”

    听着盖里斯的话语，雷蒙德忍不住开口来了一句。

    “我猜你下一句，就要说自己是麦基洗德了……咳咳。”

    然而，雷蒙德忽然觉得有些不对劲，因为盖里斯没有说话，而就是这么看着自己。

    看的有些叫他发毛。

    一阵风吹过，什么都没有变，但雷蒙德又感觉一些事改变了。

    麦基洗德是《圣经》中一位神秘且重要的人物。

    在《创世记》14章中，他被描述为耶路撒冷的王，同时也是“至高神的祭司”。

    他带着饼和酒迎接亚伯拉罕，为他祝福，并接受了亚伯拉罕所献的十分之一战利品。

    麦基洗德的名字意为“公义的王”，他作为耶路撒冷的王，也被视为“平安的王”。

    他同时担任君王和祭司的双重身份，被视为耶稣基督的预表，象征着公义与和平的结合，以及君王与祭司职分的合一。

    在基督教传统中，麦基洗德被视为耶稣基督的预表，象征着永恒的祭司职分和公义与和平的结合。他的出现强调了耶稣基督作为大祭司的独特性和超越性。

    洪天王就曾自称为麦基洗德。

    “你觉得单凭，你们这个时代人的智慧，就能摁住一次天花瘟疫吗？”

    “或者说，你觉得单凭你们这个时代的智慧，就足以切开人的腹部，取出内脏吗。”

    “我已经死而复生一次了，我不属于这个时代。”

    雷蒙德有些动摇，因为当他仔细回想起有关盖

本章未完，请点击下一页继续阅读