第9章 是时候，该把这个剧院烧了 (2/8)

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    就比如说，盖里斯从绝对安全的防守位置走出来后，其实代表着他们想要开战。

    但同时，盖里斯选择暴露左翼、而非右翼，这代表着盖里斯至少并非初出茅庐的菜鸟。

    没有真正意义上的将破绽丢出去。

    其实道理也很简单，因为持握盾牌的是左手，对于步兵军阵而言，抵御来自左翼的进攻，总是会更加容易。

    当然相对的，从一支步兵军阵的右翼突破，则相对更加容易。

    这是有限度的妥协，就看埃尔塞德是否领情。

    就结果而言，当那些散落在平原上的黑点聚集调动起来的时候，便代表着他们接受了盖里斯的求战邀请。

    海风变得猛烈起来，旗帜发出尖锐的呼啸声。

    远方，突厥人开始移动，马蹄声如雷，重压大地。

    这一刻，天地仿佛凝结在了那万马齐奔的震动中。

    时间似乎静止了，历史的目光在这一刻投了下来，注视着他们这些微不足道的存在。

    突厥人们选择了一个弯月的曲线，以尽可能的在宽阔地形上发挥自己人数众多的优势。

    就射击效率而言，一条长长的弯月线，能够提供更高的射击效率，相对的也拉薄了他们的阵型厚度。

    当那些骑兵亦如潮水用来，每个人都死死握住了自己的矛还有盾牌，个人的力量从未从如卑微过。

    以至于，若不是身旁还有着战友们的喘息，许多人恨不得转身就逃亡。

    但有一个人不一样。

    那位来自耶路撒冷的圣者，他早早的独自踏出了军阵。

    立在山势之外百步远。

    在他的身后是彼此起伏的峰峦群聚，站着数百志同道合的猛士。

    在他的身前则是海洋，那无尽的海洋、掀起了黑色的浪潮。

    那是阴云、也是世界，是主导这大地秩序的一抹缩影。

    在黑色的浪潮与阴云铺盖而来的时候，光是微弱的，几乎看不见。

    盖里斯成了疯子，试图螳臂当车。

    然而历史是神圣的，因为是历史孕育了“基督”，在漫长的沉寂与缄默之后，主终于又一次开口言语了，生命的圣言，再度行在大地。

    人要成神的的筹划，正在被推行着。

    臆想中的乌托邦将要成为现实的托邦。

    天使在颂唱：荣耀归于天上的主，和平归于地上良善的人。

    在这个至冬的寒冷时节，一道温暖的烛光，点亮在这浪潮与阴云之前。

    那位来自耶路撒冷的圣者，在直面千军、同统御世界的“恐怖之王”进行着搏斗。

    他是如此的微渺，却似乎在无声中喊出了那句话：

    “时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢！”

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