第457章 太皇太后终于死心了 (3/3)

族长关起门来，可以用宗法处置、决断大部分乡民矛盾的事情，在大宋是没有土壤的。
　　因为，构成明清宗族社会底色的物质基础是祖田、祭田等等族产。
　　在掌握了这些财富后，族长就可以决定，谁家吃饱，谁家饿肚子，也可以决定谁家的孩子可以读书，谁家的孩子只能去放牛。
　　而现在，所谓祖田、祭田什么的，才刚刚萌芽而已。
　　这还是范仲淹带起来的风潮。
　　范仲淹在家乡，设置义庄、义学、义田，以养范家子孙。
　　很快就会有人发现，这个办法的妙处。
　　因为，义庄、义学、义田，属于宗族所有。
　　可以免于诸子析产，可以被子孙世代传续下去。
　　等于给家族托底，让子孙再不济也能靠着族产生活。
　　聪明人很快就会打起范仲淹的旗号，开始在家乡修桥补路，捐田助学。
　　类似的操作，在现代也有。
　　以慈善之名，用信托之术，规避遗产税。
　　扯远了。
　　回到现在的大宋社会，这是一个没有世家门阀，也没有宗族的社会。
　　这就意味着，普通百姓和官府之间没有什么议价能力。
　　官府手中掌握着普通人的生杀大权。
　　而在这样的情况下，一个在熙宁变法前的普通人若是忽然暴富了。
　　猜猜看，他会遭遇到什么？
　　答案是：衙前役。
　　所谓衙前，在过去分为两种，一曰：长名，二曰：乡户。
　　前者就是所谓的胥吏，父死子继的肥差。
　　后者则是让人闻风丧胆，让天下州郡富户瑟瑟发抖的恐怖所在。
　　因为这玩意，可以很轻松的搞死一个在地方上富裕大户，让其倾家荡产、家破人亡。
　　为什么？
　　因为乡户衙前，一般干的都是转运物资或者输送赋税的差事。
　　一个衙前，带着他的任务踏上道路的那一刻开始，就将沦为各方贪官污吏敲诈、盘剥的对象。
　　在熙宁变法前，汴京城就来过一个两浙的衙前。
　　这位衙前，花了整整一年时间，历经千辛万苦，终于将他要送的东西，送到了指定的地方。
　　猜猜看，他这一路上，花了多少钱？
　　答案是一千贯。
　　再猜猜看，他要运送的东西价值多少？
　　两匹绢，几串铜钱，总价值不超过五贯。
　　在这样的情况下，大宋天下州郡的富户们，纷纷想方设法的降低之的户等，以避免自己达标。
　　躺平者有之，自残者有之，自杀者更是比比皆是。
　　当然，也有那强人，干脆一不做二不休，扯旗造反！
　　这就是欧阳修在给仁庙的奏疏中感慨：今盗贼一伙多过一伙，一伙强过一伙的源头。
　　所以，差役法早就不得不改，也不改不行了。
　　帷幕中的太皇太后，沉默了许久，她也琢磨出些味道来了。
　　特别是赵煦点破了‘使怨归于上，而利归于下’后，她立刻想明白了，差役法最大的弊端在哪里？
　　在朝廷承担了一切风险和责任。
　　但好处，却全都落在了下面的胥吏、官员手中。
　　等于朝廷给这些发了一张空头交子，任由他们在上面填数字。
　　这个时候，向太后趁机悄悄的对她道：“娘娘，新妇以为官家所述先帝之言甚有道理！”
　　“想那乡中富户，皆是地方头面人物，奢遮人家，素来在乡中有威望。”
　　“彼若落难，因此怨怼朝廷……”
　　“恐黄巢之辈，从中出啊……”
　　太皇太后一听，彻底的对差役法死心了。
　　因为这正中她的死穴。
　　黄巢当年是个什么人？不过是私盐贩子而已。
　　但他就一脚将大唐给踹倒了。
　　现在的大宋，比之当年的大唐，可危险的多。
　　大唐时，至少四夷还没有什么威胁。
　　现在呢？
　　大宋若是出了问题，恐怕北虏、西贼，都要起兵来寇了。
　　于是，她点点头，道：“老身知道了。”
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本章完