第337章 苏轼在登州 (1/6)

　　第337章 苏轼在登州
　　元祐元年正月丁巳（28）。
　　保慈宫内。
　　赵煦坐在两宫中间，把玩着手里的一封来自广西的上书，嘴角带着些微笑。
　　这封上书来广西宜州溪侗司。
　　乃是宜州下面的南丹州刺史莫世忍请求宜州溪侗司公事李安代为上奏的。
　　上书内容很简单，莫世忍听说新君即位，请求入朝朝觐。
　　南丹州莫家，是宜州地方上的溪侗首领。
　　从宋初以来，便雄霸一方，世袭着南丹州的刺史一职，属于最古老的土司家族之一。
　　而宜州，为邕州、宾州、柳州、观州等大宋军州包围，大概在现代的广西河池市、柳州市境内。
　　因为，按照父子昭穆，祖孙同昭的祖庙排序，正常的排序应该是这样的：
　　禧祖（赵眺）、顺祖（赵铤）、翼祖（赵敬）、宣祖（赵弘殷）、太祖（赵匡胤）……
　　赵煦得报的时候，诧异了一声，就问着来请他的粱惟简：“太母、母后，遇到何事了？”
　　苏轼拿着手诏，看一遍。
　　然后，还有泉州这个即将开港的市舶司。
　　既会搞工程管理，也擅长赚钱盈利。
　　“市舶司！”
　　赵煦交给他的任务，几乎是完美的完成了！
　　苏轼的呼吸开始急促。
　　这可是在赵煦的上上辈子，与李宪、石得一、刘惟简被旧党并指四凶的大貂铛。
　　哪怕只是这个原因，也不该对他有什么惩罚。
　　给他们一个官身，让他们不要占着茅坑不动。
　　直到苏轼到来。
　　这是自然。
　　去年七月，苏轼上任不久就从登州的宽剩钱里拿出了三千贯，用来建立了一个官营造船厂。
　　便跟着粱惟简，到了保慈宫，给两宫请了安，赵煦就问道：“太母、母后，可是遇到了什么难办的事情？”
　　因为，当地有一个旅游特色——壮族民歌之乡！著名的刘三姐的故乡！
　　而溪侗人，传说是山越之后，应该是后来的苗族、壮族、侗族等多个少数民族的祖先。
　　因为旱灾持续，宰执、两宫祈雨都没有效果。
　　很多人都说——明府，我等小民，出海捕鱼，常有伤寒之患，却苦无医药！
　　买得起人，则不可能吃的了出海的苦！
　　现在他既然主动上书请求入觐，赵煦自是求之不得。
　　同时，可能是因为曾经在宜州城、桂州城等地求学、生活过。
　　“也不知道，未来的人们，如何看待今日这些南下的英雄好汉？”
　　他当即打马，带着随从官吏们，急匆匆的回到府衙。
　　预计今年就可以收回全部的投资！
　　苏轼只能先去府衙后宅之中，见了那位从汴京而来的天使，并从后者手中，接过了天子手诏。
　　这可是四朝元老，论资历和文彦博一般无二的大臣！
　　赵煦是很清楚的。
　　“登州有可能开市舶司！”
　　同时，登州开始全面动员。
　　这意味着她大概率也是差不多的寿元。
　　登州的官吏们则开始翻找起各种文牍，寻找过去的记录。
　　但，过去的人们，却很少出海打鱼，主要是因为海上危险，一旦遇到风暴，就会船毁人亡。
　　于是，便开始了他们的动作。
　　人格魅力和道德操守可见一斑！
　　于是，人称：明镜先生！
　　毕竟，之前宰执们祈雨不成，现在两宫出马也不成。
　　“是……”冯景低着头，接过了谏书。
　　她这个太母，今年已经是五十有四了。
　　不仅仅是因为，他在现代看过，莫家在接下来的两百余年一直忠心耿耿的事情。
　　所以，赵煦也只是生生闷气，很快就想开了。
　　苏轼的邀请，自然不会有人拒绝——谁能拒绝一位天下知名的文豪名士的邀请？
　　于是，在宴会当天整个登州的士绅，齐聚登州府衙。
　　这一天的开宝寺内，汇集了无数高僧，念经声、诵经声整日不停。
　　所以，保留禧祖儿祧顺祖，合情合理！
　　若赵煦是上上辈子的他，估计此刻也会做出和他父皇一样的选择。
　　是的，朱光庭的这封谏书，是直接送到赵煦这里，而不是从两宫那边送来的。
　　但问题的关键在于，这个事情乃是一个元老捅出来的。
　　此事涉及了先帝、英庙的决定。
　　遇到旱灾、水灾，总是出现在第一线，亲自为灾民煮粥，也亲自察看赈灾的每一个环节，生怕有一粒米被人私吞，以至于日夜不休。
　　便是在朝堂之上

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