第687章 最后一个问题 (2/2)

众多一品们失魂落魄，望着那两道消失的成圣之机盘算的时候，周铁衣看向了自己的弟子邓学虎。

    邓学虎瞬间明白老师的意思，上前稽首道，“老师，若是没有成圣之机，以后能成圣否？”

    周铁衣露出微笑，“可，这九道成圣之机乃是世界本源扩张所得，以后只要此世继续发展壮大，自然就会有新的成圣之机现世。”

    听到周铁衣师徒这一问一答，一品们才收起了炙热的目光，毕竟周铁衣三个徒弟都还没有得到成圣之机，现在由周铁衣的徒弟之一问出这个问题，也解答了大家心里面的一些困惑。

    在以前就算没有成圣之机，不照样有九尊三圣登极吗。

    解答完最后一个疑惑，周铁衣挥手，柔和的力量开始将一品们送离大罗殿，让祂们约束下面的人，减少人世之间的争斗。

    等一品们完全消失在大罗殿之后，就只有一件事还没有安排。

    周铁衣先是看向凤祖，雷神两人，“血海尊首以夺取血肉重生，有碍于天地发展，须得永世镇压，两位意下如何？”

    凤祖和雷神对视了一眼，祂们倒是不在乎血海尊首的死活，血海尊首以夺取血肉重生，连自己的信徒都诚惶诚恐，何况是祂们这些外人，如果可以，大家当然都不想要血海尊首复苏。

    而血海尊首当初锚定的未来不得不说确实选得很好。

    “末法之时，吾子吾孙为僧，披你袈裟，坏你佛法，有僧之名，行魔之事。”

    这是佛经之中魔王波旬对佛祖所言，在此世之中，也是血海尊首最后对佛陀所说的话。

    当初佛陀为了镇压太虚幻主和血海尊首两人，不得不将两人一同拖入梦境之中，导致了三者的道统重叠。

    而佛法堕落本来就是无法避免的事情，这次佛教兴盛，佛法南渡既是佛法大兴的开始，也是佛法入魔的征兆。

    其余人看不懂取经人的猫腻，但是周铁衣和几位神尊却看得明白。

    那取经之人既是佛陀转世，也是血海尊首转世，当他顺利传法之时，那么佛法大兴，伴随着佛法大兴也会让魔法大兴，僧人们以大乘为名，不再修持，念诵佛名，妄登极乐。

    到时候佛陀和血海尊首同时回归，共为一体。

    只不过和周铁戈，生死帝君以阴阳划分自己的权柄不同，血海尊首和佛陀肯定以人世的善恶为分界。

    人世行善，自然佛陀掌握主导权，人世行恶，则是血海尊首掌握主导权。

    这看似公平，但善行不易，恶念易起。

    特别是大乘佛教所谓的吃斋念佛就可以往生极乐，周铁衣在幽冥都无法真正建立一个善人生活的极乐世界，大乘佛教自然也无法建立一个这样的极乐。

    所以想得越好，做得就越恶，因为所有的恶名都可以交给佛法来背，这就是有僧之名，行魔之事。

    这种未来以后也会随着佛法的扩张，传到凤族以及雷神的信仰之中，两位神尊想清楚了之后，颔首道，“理应如此。”

本章完