第一百六十六章 极、象、景、道 (2/5)

是点点浮上心头。

    钟立霄眼前一亮道，“所谓的‘极’，其实可以理解为某一种道、某一种象征的顶点。就拿白云观而言，我们追求山之极限，就是山这一象征的顶点。”

    “只要成功，日后但凡和山有关的绝学、秘法，都会被我们的‘山之极’压制，甚至是失效？”

    钟立霄感觉有些懂了。

    简而言之，大家所争的，其实是一种“天地权位”。

    抵达某个临界点，成为天地之一极后，就能自然而然加冕成功。

    权限高的碾压权限低的！

    所以，他所精擅的「土遁术」直接失效。

    他刚刚之所以感觉自己的一切所学都没有了意义，核心就是因为师父的山、土权限对他全方位碾压。

    而这才是他本能感觉如此无力的根本原因！

    而白云观除了争夺“山之真意”，而且还将金木水火土天下五行纳入山之真意之中。

    大概率就是不想在五行方面过于落后于人吧？！

    五行乃是天下最基础的灵力，是构成世界的基石，一旦在这方面落后于人，自己所修行的万般法术或许都要被人所克制。

    这是天下任何一个道统都无法容忍的！

    所以，白云观甚至干脆就以五行作为基石，继续堆高浮云山的高度。

    而很显然白云观这种做法成功了！

    再联想到九霄、归藏、万象三峰，也就是说天地万象都能成为“山之象征”的砖石。

    也难怪白云观更倾向于将山之象征称之为“山之真意”。

    山是外在形式，但本质上依旧网罗一切。

    闻听到钟立霄的总结，虚玄子满意的点了点头。

    不愤不启，不悱不发。

    钟立霄能在他的启发下想到这一层，或许心中这才会真正生出紧迫感和.无尽的渴望吧！

    不屹立于“极点”，将来注定要屈居人下，甚至是生死都为他人所司掌。

    相信对于任何一个求仙求逍遥的修仙者而言，都绝对无法容忍。

    只是有一点，钟立霄依旧没想明白。

    “刚刚那出现的高山、天火、沧浪之水，应该都能算作是‘景’吧不知他们是真还是假？”

    虚玄子笑道，“山川河流是景，日月星辰是景，无边风月依旧是景。它们可以映照进你的心底，自然也可以从你内心映照进现实。”

    钟立霄若有所思。

    这话说的很含糊很唯心，但却非常符合修仙者的认知。

    真假，有时候并不重要。

    就算是月光，那也可以是真实的、有重量的。

    一番思索后，钟立霄就不再纠结这个问题。

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