第152章 何为修士 (2/5)

;  这才吐出一个关键字眼：

    “神。”

    “神？”

    “不错。”货郎颔首。“精气神中的‘神’便是成为修士的关键所在。”

    “古往今来，先天神炽者有之，打从娘胎一出世，便具有踏上修行路的天赋。但绝大多数修士，都是通过后天努力，补足了元神，才获得资质。”

    “我观小哥年纪轻轻，便已是外家宗师，想必也清楚内外家的区别。内家修精气神，便比外家更容易触及修士领域。”

    货郎叹息道。

    “昨夜将那《桃花山游帖》赠予小哥，正是出于这个原因。”

    “唯有元神足够强盛，才能敲开那扇大门吗……”

    王希呢喃着，若有所思。

    又听货郎解释道：

    “外家修命，九宫二仪，超越肉体之极限；内家修性，五气三花，采炁化息壮元神。”

    “而修士，须有元神。”

    “这是为何？”王希不懂就问。

    “无神，便无法内观，看不见三魂七魄。”

    货郎给两人斟酒，悠悠道。

    “修士所修，正是三魂七魄。”

    他又详细为王希讲述，其中还引用了道家非常经典且核心的内丹理论：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、返虚合道。

    武道外家、内家，分别对应前两个阶段——即转化生命本源能量，以及将能量与意识融合。

    但在第三个阶段，破除自我意识边界，触及魂魄之前，内外家宗师单论战力，却是外家宗师更胜一筹。

    也就是说，一个外家拳宗师，能一对一轻松打死内家拳宗师。可内家宗师，又能更容易接触到上层领域，踏上修行路。

    可谓是各有所长，亦有所短。

    当然。

    从古至今，内外兼修的大宗师也有，但非常罕见。他们之中多半都成为了修士，甚至得道而留下种种传说。

    听完货郎的讲述，王希若有所思。

    他将玄妙界的修行体系，代入到自己的认知里，不禁心想：

    ‘所以，外家宗师可以看作“炼体期”，内家宗师算“练气期”，练神返虚的修士则是“筑基期”？’

    “先生，敢问最后一个阶段，返虚合道又是怎样的境界？”

    王希虚心求教。

    货郎也没隐瞒，解释道：

    “天人合一，三魂七魄牢不可破，精气神魂皆汇泥丸宫，自行演变‘黄庭内景’，金性不败朽。”

    “此乃突破寿元极限，得以长生之大修士，或肉身成圣，或羽化飞升。”

    王希一怔。

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