346 《驱神》 (3/4)

sp;  或者，从微观的角度来说，‘愿’灵机粒子是怎么完成神术和意志传递的？

    为此，莫成君做了很多种猜测，也设计了不少实验，可结果都被他否了。

    直到最后，他甚至提出了一个极为大胆的假设——‘愿’灵机粒子除了‘承载祈愿’和‘模拟’两种独有特性之外，还存在第三种特性。

    也就是这第三种特性，促使了香火神力和神祇意识得以快速高效的传递，为此，他还给这个没确定下来的特性取了个名字——东风。

    寓意很明确，东风快递，使命必达！

    可以此为实验，莫成君又发现，这第三特性似乎不怎么成立。

    因为，三大通用特性之中，还有一个‘共振’！

    基本上所有的术法都要以法力为引，驱使四周的天地灵机一起释放能量，由此增幅术法神通的威力，这里面用到的就是灵机粒子的‘共振’特性。

    那这种远距离的能量和意识的传递，算不算‘共振’特性的一种利用呢？

    这假设一出，莫成君立刻着手实验。

    他先是分析了现有的神术，把属于神术的灵纹闭环给一一拆解，分析其每个部分的作用，寻找到其中主管‘传递’的结构。

    然后，他又把入手的十几种‘请神咒’也给拆了，先是对比几种法咒的不同之处，寻到共通的地方再继续拆解，然后在和上面的进行对比。

    渐渐的，一套祷告和神术赐予的完整流程，就在他的脑海中成型了。

    也是在这个研究中，莫成君越发明悟，其实神道体系属于神祇和凡人的‘双向奔赴’，双方的沟通交流，远比众人想象的要频繁的多。

    再论起其中原理，大致就是以‘愿’灵机粒子中的‘个人特性’做定位，再通过灵机粒子的‘共振’作用，达到灵机能量和神祇意志在远距离上高速传送。

    及至此时，莫成君对于神道体系，乃至于灵机粒子的应用，都有了更深入的理解，看似没什么实质性的收获，其实收获大了。

    就比如说这‘请神咒’，现在九州盛行的那些，莫成君是一个都看不上。

    他以理论为根基，结合这段时间对于请神咒的领悟，进行了重新设计和架构。

    从某种意义上讲，神咒和术法并没有本质的差别，莫成君能在术法神通上搓圆揉扁，随意改进，那这神咒，其实也没多大的难度。

    更何况，研究至此，内里的规则他已经是明明白白，架构出的神咒，每一个部分都是清晰明确。

    由此，也不过是再花了一旬的时间，他又得了一门神通。

    ……

    洞天内。

    无边的荒野大地之上，草木繁盛，树木成荫，有鸟雀齐飞，蝉虫鸣叫，一派生机盎然的景象。

    莫成君就在此地停下了遁光，伸手，掐诀，就见三柱清香凭空燃起，袅袅云烟飘离三寸就消失不见。

    “天地玄宗，万气本根；广修亿劫，证吾神通；三界内外，唯吾独尊，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，听吾敕令！

    有请齐天大圣孙悟空，降世伏魔，急急如律令！”

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