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第六十八章 “建议破格录取” (3/3)

nbsp; 许成军以西方研究《红楼梦》为例,提出“不急于否定外人解读,而要讲透本土肌理”的对话原则。

    将比较文学升华为“平等对话”而非“被动解读”,呼应“拿自家宝贝对话”的主张。

    到是不违背贾值芳的理念和初心。

    一个字:妙!

    王水照问;“‘学术谱系图’,那现当代文学研究,该怎么给‘西方理论’和‘传统文论’摆位置?”

    许成军答:“把西方理论当‘工具’,传统文论当‘地基’。西方理论可以列在‘方法层’,标清‘哪些能解中国问题’;传统文论列在‘根基层’,标清‘哪些是民族审美底色’”

    苏连诚问:“文学该怎么既‘寻根’又‘除弊’?总不能捧着糟粕当宝贝吧?”

    许成军回答:“寻根绝不是‘复古’,是‘淘金子’。传统文化从来不是纯金,是‘金砂混泥沙’:孔子的‘仁者爱人’是金,‘三纲五常’的僵化是泥沙;《牡丹亭》的‘至情’是金,‘父母之命’的压迫是泥沙。文学的作用就是‘筛金去沙’:写寻根,既要像沈从文写湘西的‘淳朴人情’那样传金,也要像巴金写《家》里的‘封建枷锁’去除沙。”

    ....

    讲到这,这场面试基本已经完了。

    还有啥说的?

    问学术?

    问视野?

    问基础?

    展现的还不清楚?

    小小的老子上大大的分!

本章完

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