第二百一十四章 何谓“走无常” (3/4)

p;  白山正甫惊讶道：“竟还能如此！不愧是超脱凡俗之法宝，若是衙门里也有这般宝贝就好了！”

    何禹笑道：“此物只有阳寿已尽者，方能在其中显现生平，若是活人，便是一张白纸、一本废书了。”

    “实不相瞒，若尊下所言为真，那在下还真想见识一番这般宝贝！”说到这里，白山正甫又犹豫道：“只是传闻中，这地府县衙里，应当也都是鬼差、鬼吏，我若是应了尊下的征辟，岂非阳寿将尽？”

    何禹再答：“非也，这地府中，除了寻常的鬼差鬼吏，还有一种修‘走无常’的从事、官吏，乃是活人或修士，以魂魄离体之法，于子时至寅时去地府做事。

    “若是寻常凡人，长此以往，恐会受鬼气侵蚀，影响寿数，不过只要修为有成，引气入体，便不惧此了。”

    “尊下所言，我已明了，只是尚还有一不解之处，”白山正甫再拱了拱手，道：“我不过一凡夫俗子，未曾修习武道，也不曾修仙道，更妄论引气入体了，尊下因何寻上了在下呢？”

    “无论武道还是仙道，皆可徐徐习之，但地府征辟，看的乃是一身正气，足下在这恒阳县为吏十三年，未有疏漏，正是一身浩然正气所恃，方有今日。”

    何禹说着，想到了张承道先前对自己叮嘱的“招聘技巧”，连忙补充着，画起了大饼：“修‘走无常’后，虽受限于不可轻易插手人间事务，不能领黄白之物为俸禄，却可修功德、享香火，还能获取‘黑白令’。此令牌可于地府府库中换取灵丹妙药、法宝灵器，或是诸多修炼所用的功法秘籍，有诸多用处。

    “若是阳寿已尽，则依修‘走无常’时的功绩，或可位列地府仙班，是为香火神道之鬼修，享万民之香火。”

    何禹把大饼画得很香，尤其是起初的好一阵“吹捧”，纵使白山正甫如此谦虚谨慎，也难免听得心神荡漾。

    好在，理智仍按住了他，只听其继续问道：“敢问秦王，既然您所言，这修‘走无常’者，可为鬼差、鬼吏，那不修此道者，又该如何呢？死后受审判有罪者，在下大约知晓应当受刑罚，可若是无罪、乃至有功者，又当如何论处？”

    “呵呵呵，天地轮回，生生不息。”

    何禹笑了笑，捻须道：“天地感于生灵之愿，赐予众生孕育之能，生气、灵气汇聚于人体中，逐渐成人，是为阳间活人。活人有阳寿，阳寿尽则死为鬼，鬼者，又有阴寿，阴寿尽，则归于寂灭，反哺天地。世间生灵皆如此，由是轮回，生生不息。”

    白山正甫听得，心中顿时一片清明。

    这般说法，比人们所传说的死后永远存在于一座城、或死者居住的国度里，不会消失的说法，要残酷的多，也浪漫的多。

    人们受限于有限的寿命，格外渴望永生，便寄希望于死后存在的世界。

    如今知道死后虽确实还有一个“阴寿”，却并非“永远存在”，反而让白山正甫心胸开阔起来。

    “既已知生死种种，修‘走无常’，在下再没有不肯的。”

    白山正甫终于冲何禹深深一揖，口中称道：“还请府君多多指教！”

    “好好好，”何禹满意地点点头，从袖中摸出两本书册来，赠予白山正甫道：“此二书名为《秦王炼气书》、《秦王养魂书》，乃我观白石仙宗之修炼秘籍所编撰，最适宜普通人入门。

    “此外，其中还记载了如何‘出魂’，如何入黄泉路，待你小有所成，能入了黄泉路，自有日游神接应，分配职务。

    “只须知，

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