第132章 这是莱昂纳尔的义务 (1/3)

　　    把契诃夫安顿在每晚5法郎的「西班牙旅馆」后，莱昂纳尔才回到家中，此时已经快凌晨2点钟了。

    佩蒂早已经睡下，艾丽丝则还在客厅等着他。

    见到他回来，艾丽丝关心地询问：“那个小伙子是怎么回事？”

    莱昂纳尔疲惫地揉了揉自己的脸：“一个热情过了头、满心都是幻想的俄国年轻人，从莫斯科跑来见我，已经2天没有吃上像样的东西了。”

    艾丽丝还是有些担心：“他怎么找到这里的？”

    莱昂纳尔摊了摊手：“他应该是去了《小巴黎人报》，用了点小伎俩……在那里我的地址不是什么秘密。”

    艾丽丝犯了愁：“你要怎么安排他呢？”

    一说起这个莱昂纳尔的太阳穴就疼，一摆手：“先让他在「西班牙旅馆」住着吧。先睡觉吧，剩下的事明天再说。”

    莱昂纳尔虽然是第一次遇到这种情况，但因为在十九世纪这是常态，所以也并没有让他特别意外——唯一意外的是来的人是刚刚中学毕业的契诃夫。

    这时候欧洲文坛，成名作家身边簇拥着狂热的崇拜者、虔诚的追随者，乃至古怪的“寄生者”，不仅是一种常态，甚至是一种义务。

    这并非简单的虚荣，而是文学声望带来的副产品。

    年轻的灵魂渴望指引，失意者寻求慰藉，投机者则觊觎人脉。

    作家们，尤其是那些以关注社会和人性为己任者，往往难以粗暴地驱赶这些身影。

    对找上门的拥趸热情款待、答疑解惑、指点迷津，都是成名作家日常生活的一部分。

    文坛的恩义与怨怼，许多便是在这种亦师亦友、亦主亦客的复杂关系中悄然结下。

    巴尔扎克躲债时便常逃至好友梅里美家中，用奶酪捣碎沙丁鱼抹面包充饥，吃饱倒头便睡；

    醒来就大骂梅里美耽误了他的“宏图大业”，骂完愤然离去；过些日子又狼狈而来……

    如此循环往复了好几年，而梅里美始终包容，两人的友谊也始终未变。

    还有像大仲马欢歌达旦、终年不休的「基督山伯爵城堡」，以及左拉随时欢迎朋友到来的「梅塘别墅」，都是这种文坛风气的产物。

    当然，莱昂纳尔不会真的收留契诃夫做他的门客，但是要如何不伤对方的心还将他送回莫斯科，就是一门学问了。

    ————

    翌日早上九点，在拉菲特街64号弥漫着咖啡香的客厅里，年轻的俄罗斯人经过一夜的休息，神采奕奕；又在旅店里刮掉了拉渣的胡子，显露出颇为英俊的相貌。

    契诃夫激动地阐述着他的文学抱负——

    他要像莱昂纳尔揭露法兰西社会的弊端那样，以笔为刀，揭露俄罗斯的痼疾——农奴制的残暴、官僚的腐败、小市民的麻木！

    他要唤醒整个民族！

    说到动情处，契诃夫挥舞着双手：“索雷尔先生，《老卫兵》里对麻木的讽刺，《于勒叔叔》里对金钱扭曲亲情的刻画，在俄罗斯随处可见！

    我要做俄罗斯的‘良心’，像您一样！”

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