初悟 第七章 旧尘 (2/5)

善制蛊之术。

    反之冲和「时令」者为废、亡、恶制蛊之术。

    温孤文卯听了个大概，问道“那要是所炼毒蛊为大令者，怎么办啊？”

    “死……呗。”

    慕容伶也不清楚这件事，如果不是阿卯提到，自己压根想不出来这种问题，毕竟说到底并不是巫蛊一脉的人，但是总觉得被他问住有些丢脸。

    可是那幅慌张的神情已经把慕容伶出卖了，不仅错开了文卯的眼睛，还装作若无其事地吹起了口哨……

    “你是也不知道吧？”

    “怎……怎么可……能嘛！”慕容伶小动作频出，招手、挥手、摆手切换得格外麻利。

    文卯叹了口气，讲出了自己的猜测：

    当大令者为毒蛊之时应该不会作以引子，可能是以辅料的身份加入其中，以至于炼蛊之机不会功亏一篑，而且更能中和性子。

    每逢「时令」所用药引应该是在「相」与「休」中取舍。

    然「囚」与「死」也不可能整个「时令」都无用，既有“是药三分毒”之说，那应该就会有以毒攻毒的炼蛊之法。

    以「夏令」举例子，「旺火」当令而作辅料，药引应为「相土」与「休木」，「囚水」与「死金」用以作「妙手」

    有金则扰木，水多则扰土，而金、水入其中又会使火伐金、纳水。

    金又化水，火再纳其体，火大涨，故而使辅料转主，破土、木之性。

    又因当令而不忌讳阴阳理。

    故而一只蛊做三手准备，「常」、「逆」、「通」

    三手准备皆在「囚」与「死」的位置上下心思。

    如此准备才合理，才配得上与大僵、赶尸两脉并称。

    “是赶尸、大僵。”慕容伶纠正道。

    “随便。”温孤文卯倒是不在意这先后之分，「大僵、赶尸」还真有几分说乏了。

    他又拿出那几只虫子，指着它们问道“阿伶，那它们都是什么性子的？”

    “求我。”慕容伶掐着腰，半睁眼地俯视着文卯，一幅高高在上的样子尽显洋气。

    “求……求……求你……了……”

    下尸彭蹻再次躁动了起来，好在烤着火，阿伶看不出来自己的脸是被热的还是如何……

    慕容伶尽力地压制住嘴角上扬，咳嗽了几声清清嗓子，拿出乌甲子，“这是阳躁金。”

    又拿出九头虫，“这是阴躁火”

    “我考你一个问题。”慕容伶得意洋洋地拿起一份淬生虫，“它可以吃九头虫，乌甲子可以加重它的药性，那它是什么性子的？”

    文卯同样拿起一份淬生虫，不仔细地看，其实和蚯蚓挺像的，他又拿起另外两份淬生虫，随手拿起一根树枝，把三份穿在一起握在手里，贴心地给它们也烤了烤火……

    “阳湿水。”文卯不屑地瞥了眼慕容伶，把烤好的淬生虫撸进了嘴里。

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